Советская историческая энциклопедия - фробениус

позиций. Согласно его теории морфологии культуры, каждая культура является самостоятельно живущим организмом, содержащим мистич. начало "душу". Народы рассматриваются не как создатели, а лишь как носители культуры. Ф. правильно возражал против изображения африканцев доколон. периода как варваров, он одним из первых выявил богатства их древней самобытной цивилизации.

Но Ф. ограничивал культуру африканцев анахронич. традициями, считая, что общение с мировой цивилизацией, совр. наукой и техникой им не нужно; отказывал афр. народам в способности к самостоятельному дальнейшему развитию как в области общественнополитической, так и в сфере просвещения и науки. Ф. видел для народов Африки лишь перспективу колон, подчинения.