Советская историческая энциклопедия - мильтон
Связанные словари
Мильтон
выступил с серией политич. памфлетов и трактатов ("О Реформации", 1641, "Об англиканском епископате", 1641, "Основание церк. управления", 1641), направленных против епископальной англиканской церкви и защищавших с гуманистич. позиций религ. свободу. В "Ареопагитике" (1644, рус. пер.: "О свободе печати", 1907) М. выступал за установление свободного "устного и печатного слова".
Примкнув к индепендентам, М. стал активным защитником их политич. программы. В вышедших после казни Карла I памфлетах "Иконоборец" (1649), "Защита англ. народа" (1651) и др. М. в ответ на нападки англ. роялистов и реакц. католич. и монархич. кругов Европы защищал права англ. народа на казнь короля-тирана.Его соч. страстная защита того строя, к-рый был установлен индепендентской республикой. В своей аргументации М. широко обращался к Библии, к античным политич. теориям, к соч. тираноборцев 16 в. Выступая сторонником теорий нар. суверенитета, естеств. права, общественного договора (к-рый в трактовке М. не лишал народ власти, а сохранял ее за ним), М. стремился обосновать практич.действия индепендентов и прежде всего необходимость казни короля. Буржуазная ограниченность взглядов М. как идеолога буржуазии и нового дворянства сказалась в трактовке им понятия "народ": к нему М. причислял лишь "лучших людей", "средний класс" и исключал простой народ ("чернь", которая, по его мнению, не должна пользоваться ни свободой, ни властью); в проведении им идеи об англ.
нации как "избранной богом", имеющей особую ист. миссию (что служило оправданием завоеват. политики индепендентов). М. был сотрудником индепендентской газеты "Mercurius politicus", занимал с 1649 должность правительств. секретаря при Гос. совете для ведения дипломатич. переписки ("лат. секретарь"). С наступлением реставрации (1660) подвергся преследованиям, нек-рое время был под арестом; часть памфлетов М.
была публично сожжена. Живя в нужде, слепой (М. полностью ослеп еще в 1652), он создал свои знаменитые поэмы "Потерянный рай" (1667) и "Возвращенный рай" (1671, есть рус. пер. поэм) и трагедию "Самсон-борец" (1671), в к-рых (в архаическо-библейской форме) отразил опыт революции; в них, несмотря на победу реакции, продолжали звучать тираноборческие мотивы.
В. Г. Белинский охарактеризовал "Потерянный рай" как "...апофеозу восстания против авторитета..." (см. Избр. филос. соч., т. 2, 1948, с. 446).М. принадлежат также ист. соч. "История Англии" ("The history of Britain", v. 1-6, L., 1670) и "История Московии" ("A brief history of Moscovia", 1682, рус. пер.: "Московия", M., 1875).Соч.: The works, v. 1-20, Oxf., N. Y., 1931-40.Лит.: Кон И. С, Дж. Мильтон как социально-политич. мыслитель, "ВФ", 1959, No 1; Masson D., The life of John Milton, v. 1-6, N. Y., 1946 (см. также список произв. М. и лит. о нем в кн.: Англ. бурж. революция 17 в., т. 2, М., 1954). .
Вопрос-ответ:
Похожие слова
Самые популярные термины
1 | 2110 | |
2 | 803 | |
3 | 680 | |
4 | 646 | |
5 | 628 | |
6 | 613 | |
7 | 604 | |
8 | 594 | |
9 | 564 | |
10 | 562 | |
11 | 552 | |
12 | 529 | |
13 | 521 | |
14 | 504 | |
15 | 498 | |
16 | 493 | |
17 | 489 | |
18 | 477 | |
19 | 474 | |
20 | 436 |