Советская историческая энциклопедия - вальденсы
Связанные словари
Вальденсы
вальденсы (позднелат. Valdonses), "лионские бедняки" (лат. Pauperes de Lugduno), или леонисты (лат. Leonistes), еретич. секты в христианстве, возникшие в последней четверти 12 в. и распространенные в Юж. Франции, Сев. Италии, Германии, Чехии, Испании, Швейцарии. По мнению ср.-век. хронистов, свое назв. получили от лионского купца Петра Вальда (лат. Valdus, франц. Valdès), который, согласно преданию, роздал свое имущество и стал проповедовать бедность (ок. 1175). Возможно, назв. произошло от наименования жителей долин Дофине и Пьемонта.Резко и всесторонне критикуя католич. церковь, В. требовали от нее полного отказа от собственности и доходов, в частности от десятины; не признавали действенности таинств, совершенных католич. духовенством; отвергали возможность отпущения им грехов и допускали исповедь мирян друг другу все это вело к ликвидации сословия священников.
В. не признавали догмата о Христе (считая каждого честного человека сыном божьим, имеющим божеств. душу, а тело столь же почитаемым, как тело Христа). Они не почитали крест. не поклонялись иконам, отрицали необходимость церк. зданий и молитв за умерших (в связи с отрицанием чистилища). Утверждение В., что все добрые люди являются священнослужителями, влекло за собой отрицание роли всего католич.
духовенства, в т. ч. римского папы (выступали против приписываемой ему особой миссии наместника св. Петра). Выдвинутый В. уже в 12 в. тезис о необходимости слушаться только бога, а не людей, вел к отказу от подчинения светским властям, к-рых они впоследствии прямо осуждали и требовали ликвидировать (отражение борьбы нар. масс против феод. гос-ва и против гор. патрициата). Осуждали грабительские крестовые походы. В. делились на отказавшихся от собственности, труда и семьи "перфектов", или "сандалиатов", и на содержавших их "верующих" и "друзей". В. собирались на свои съезды, вели различными средствами пропаганду против католич. церкви, используя сделанные ими переводы Евангелия на народные языки. Осн. массу В. составляли ремесленники и крестьяне. В экономически отсталых р-нах (высокогорные терр. Франции, Сев. Италии и Швейцарии) ересь В. приняла специфич. характер являлась реакцией "...патриархальных альпийских пастухов на проникновение к ним феодализма...", представляла собой "...реакционную, по форме и содержанию, попытку отгородиться от исторического развития" (Энгельс Ф., Крестьянская война в Германии, см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 7, с. 361). Несмотря на жестокие преследования, нек-рые общины В. сохранились и в 20 в.(в Савойе, Пьемонте и Швейцарии).
Лит.: Бортник Н. A., Еретич. секты Италии 1-й половины ХШ в., Сб. "Средние века", 1957, в. 10; Haupt H., Waldensertum und Inquisition im südöstlichen Deutschland, Freiburg, 1890; Comba E., Storia dei valdesi, Firenze, 1930; Mohr M., Waldes und das frühere Waldensertum, "Zeitschrift für Religionsund Geistesgeschichte", 1957, Jg. 9, H. 4; Werner E. und Erbstösser M., Sonal-religiose Bewegungen im Mittelalter, Wiss Zeitschrift für Karl Marks Univ. Gesellschaftsund sprachwissensch Reihe, 1957-59, Jg. 7, H. 3; Koch G., Neue Quellen und Forschungen über die Anfange der Waldenser, "Forschungen und Fortschritte", 1958, Jg. 32, H. 5.Н. А. Бортник. Свердловск. .Рейтинг статьи:
Вопрос-ответ:
Похожие слова
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 2110 | |
2 | 803 | |
3 | 680 | |
4 | 646 | |
5 | 628 | |
6 | 614 | |
7 | 604 | |
8 | 594 | |
9 | 564 | |
10 | 562 | |
11 | 552 | |
12 | 529 | |
13 | 522 | |
14 | 505 | |
15 | 498 | |
16 | 494 | |
17 | 489 | |
18 | 478 | |
19 | 477 | |
20 | 436 |