Средневековый мир - валла лоренцо

В неаполитанский период В. создал самые значительные произведения: «О свободе воли» (1439), «Диалектика» (1439), «Элеганции» (1440) и два антицерк. соч. — «Рассуждение о подложности так называемой Дарственной грамоты Константина» (1440) и «О монашеском обете» (1442). В первом В. доказал подложность т.наз. «Константинова дара», обосновывавшего притязания папства на светскую власть. В соч. «О монашеском обете» В. ставил под сомнение правомерность существования монашества как церк. института. В «Диалектике» он подверг резкой критике средневековую логику (диалектику) за сложный, формалистич. язык, отверг ее претензии на роль науч. универсального метода. Схоластике В. противопоставил гуманистич. филологию. В последние годы жизни он написал несколько богослов, соч.: «О таинстве пресуществления», «Похвала святому Фоме Аквинскому» и др.

Лит.: Брагина Л.М. Итальянский гуманизм. Этические учения XIV—XV веков. М., 1977; Итальянские гуманисты XV века о церкви и религии. М., 1963; Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV в.) / Под редакцией Л.М. Братиной. М, 1985; Эстетика Ренессанса. Т. 1. М, 1981.

Средневековый мир в терминах, именах и названиях. — Минск: Беларусь

Е. Д. Смирнова Л. П. Сушкевич В. А. Федосик

1999