Энциклопедия Кольера - исландская литература

Народная по своему характеру, эта литература сделала исландцев одной из самых читающих и пишущих наций в мире. Поселенцы-викинги принесли с собой два разных вида поэзии эддическую и скальдическую. Практически все, что нам известно из эддической поэзии, собрано в одном томе Песенной Эдде, или Старшей Эдде, которая восходит к второй половине 13 в.

, хотя отдельные ее песни могут относиться к периоду 800-1200. Самые древние из них, возможно, были сложены в Норвегии. По форме это древнегерманские аллитерационные стихи (как в Беофульфе), строфически трех типов. По содержанию они отчасти мифологические, отчасти афористические или дидактические и отчасти героические. Скальдическая поэзия столь же витиевата, сколь проста эддическая.

Она тоже пользуется аллитерацией, но не чужда и силлабизма (равносложности), внутренней рифмы и ассонанса, а порой и конечной рифмы. Еще более изощрен стиль скальдической поэзии: редкими в эддических песнях кеннингами буквально пестрят скальдические стихи. Кеннинг это сразу и метафора, и перифраз; например, "конь волны" корабль, "буря копий" битва.

В большинстве своем они анонимны. Правдивый героический дух саг разительно отличает их от религиозной и романтической по тону средневековой литературы. Хроники норвежских королей начались в 12 в. полулегендарными сагами о первых королях-христианах Олаве Трюггвасоне (ум. 1000) и Олаве Харальдссоне Святом (ум. 1030). Ари Мудрый, вероятно, был автором краткого хронологического обзора, который вызвал подражания, однако записи современной истории впервые стали вести Э.

Оддссон (писал ок. 1160-1170) и К.Йоунссон (ум. 1215), которому принадлежит Сага о Сверрире, частично продиктованная самим королем Сверриром. Созданные на рубеже 12-13 вв. довольно обширные исторические обзоры вскоре затмил Круг Земной (ок. 1225-1230) Снорри Стурлусона. Исландские родовые саги, запечатлевшие родовые предания исландской знати начиная с эпохи первопоселенцев и примерно до 1000, были записаны в 12-14 вв.

, по-видимому, под влиянием королевских саг или хроник. В этих сагах а все они претендуют на историчность, хотя в известной степени являются вымыслом, героический дух эддической поэзии вкупе с фатализмом обреченной на гибель страны (древняя исландская республика пала в 1262) создали уникальную прозу. Наиболее известна Сага о Ньяле, но заслуживают упоминания и менее пространные саги, в частности романтическая Сага о Гуннлауге, лаконичная и насыщенная Сага о Храфнкеле и раздумчивая, фаталистическая Сага о Гисли.

Еще в 1226 французские романы были переведены на древненорвежский. Потребность в этой литературе способствовала появлению национальных мифо-героических саг, среди которых Сага о Вельсунгах продолжает традицию героических песней Старшей Эдды. Вскоре романы о викингах уступили место средневековым зарубежным романам о рыцарях и невероятных приключениях, которыми относительно изолированная от остального мира нация зачитывалась в глухую пору упадка (ок.

1400-1800). В 14 и 15 вв. приобрели популярность пришедшие из Франции через Данию и Норвегию танцевальные песни, или баллады. Слившись со старинными скальдическими формами, они образовали новый жанр римы (ок. 1400-1900). Римы жанр метрический, где рима (rma, песнь), предваренная кратким любовным стихотворением, соотносится с главой прозаического рассказа.

Этими идеалами овеяны романтическая фантастика поэта Б.Грендаля (1826-1907), героические баллады Г.Томсена (1820-1896), классически строгая поэзия С.Торстейнссона (1831-1913), проникновенные творения гуманиста М.Йохумссона (1835-1920). Под их знаком формировалась новая проза гомеровские переводы С.Эгильссона, собрания народных сказок (1862-1864) Й.

Хафстейна (1861-1922) и рассказы Г.Паульссона (1852-1891). Реализм заявил о себе и в романах Т.Гьялланди (наст. имя Й.Стефаунссон; 1851-1915), в легких напевных строфах Т.Эрлингссона (1858-1914), в изящных стихах С.Стефанссона (1853-1927). На рубеже веков обозначился поворот реалистов к национальным идеям, в сторону идеализма и даже религии. Эта тенденция заметна в творчестве великого поэта-философа Э.

Бенедиктссона (1864-1940), прозаика-спиритиста Э.Кварана (1859-1938), романиста Й.Трести (наст. имя Г.Магнуссон; 1873-1918) и крестьянского поэта и романиста Г. Фридйоунссона (1869-1944). Свежим неоромантическим лиризмом выделились на рубеже столетий и в первые годы 20 в. произведения Г.Гвюдмюндссона (1874-1919) и Хульды (наст. имя У.Б.Бенедиктсдеттер; 1881-1946).

Сигурйоунссон (1880-1919), чья драма Горный Эйвинд (1911) получила европейское признание; Г.Камбан (1888-1945) и Г.Гуннарссон (1889-1975), ставивший психологические и философские проблемы в своих масштабных произведениях Церковь на горе (1923-1928) и Черная чайка (1929). В 1920-е годы некоторые писатели, начав работать в рамках отечественного романтизма, обратились к модернизму, по-разному преломив его в своем творчестве.

Идеологом движения был С.Нордаль (1885-1975); он также крупнейший авторитет в области древнеисландской литературы. Наиболее видными лирическими поэтами-модернистами были Д.Стефаунссон (1895-1964) и Т.Гвюдмюндссон (р. 1901), а самыми значительными романистами Г.Хагалин (р. 1898), с большим юмором изображавший жизнь моряков и простых людей и тяготевший к реализму и социализму, и писавший по-исландски и по-норвежски К.

Гвюдмюндссон (р. 1902) непревзойденный мастер романтически окрашенного рассказа о любви. В середине 1920-х годов серьезное воздействие на литературу оказало обновленное социалистическое движение. Эссеист Т.Тоурдарсон (1889-1974), прежде не раз пародировавший современную лирическую поэзию, выпустил отмеченную новой, шокирующей стилистикой книгу Письма к Лауре (1924), ставшую своего рода "коммунистическим манифестом" в литературе.

Новаторами в поэзии выступили также Й.ур Кетлум (1899-1972), С.Хьяртарсон (р. 1906), Й. ур Вер (р. 1917), Ханнес Сигфюссон (р. 1922) и Торстейдн фрау Хамри (р. 1938). Среди романистов следует назвать Г.Даниельссона (р. 1910), О.Й.Сигюрдссона (р. 1918), Т.Вильхьяульмссона (р. 1925) и Г.Бергссона (р. 1932), чей горький, причудливый роман Тоумас Йоунссон, бестселлер (1966) имел скандальный успех.

ЛИТЕРАТУРА

Андрессон К. Современная исландская литература. 1918-1948. М., 1957 Стеблин-Каменский М.И. Культура Исландии. Л., 1967 Исландские саги. М., 1973 Стеблин-Каменский М.И. Древнескандинавская литература. М., 1979 Рыбаки уходят в море: Исландская новелла. М., 1980 Неустроев В.П. Литература скандинавских стран (1870-1970). М., 1980 Стеблин-Каменский М.И. Мир саги Становление литературы. Л., 1984 Из современной исландской поэзии. М., 1987 .