Энциклопедия Брокгауза и Ефрона - елкезаиты

или елкессеи — секта иудействующих, или, точнее, иудействующих гностиков. Сведения о ней сообщают Епифаний, Ориген и Ипполит. По их объяснению, Е. название свое получили от книги Елксая. Ориген сообщает, что в 220 г. сириец Алкивиад из Апамеи привез ее в Рим. По убеждению Е., книгу эту принес Елксаю ангел с неба. От нее сохранились только отрывки, собранные и изданные Гильгенфельдом. Содержание книги представляет из себя смесь иудейских и христианских элементов с языческо-натуралистическими. Крещение они повторяли несколько раз и смотрели на него как на средство для избавления от грехов и болезней. Они совершали его во имя Отца и Сына, а также семи свидетелей — пяти стихий, масла и соли (символов крещения и причащения). Усердно занимались магией и астрологией. Иудейский элемент воззрений Е. проявляется в том, что они признавали закон Моисея, субботу и обрезание, хотя и отвергали жертвы. Многие места Ветхого Завета они не признавали, так же как и некоторые отделы Нового, в особенности послания апостола Павла. Христология их очень неустойчива. С одной стороны, они считали Христа ангелом, с другой — учили о многократных Его воплощениях и в то же время признавали рождение Его от Девы. Для евхаристии они употребляли хлеб и соль; мяса не ели; брак ставили высоко; отречение от веры во время гонений считали дозволительным. Учение книги Елксая во многом сходно с учением Климентин (отношение к Ветхому Завету, отвержение жертв, неоднократное воплощение), с тем различием, что в Климентинах иудейские и языческие элементы отступают на второй план (ни обрезания, ни многократного крещения нет); это свидетельствует о большей древности книги Елксая сравнительна с Климентинами.

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон

1890—1907

.