Энциклопедия Брокгауза и Ефрона - ян отто

(Jahn) — немецкий филолог, археолог и музыкант (1813—69). Академическую деятельность Я. начал с приват-доцентуры в Киле, затем был профессором в Грейфсвальде и Лейпциге. В 1851 г. из политических соображений был лишен профессуры вместе с Моммзеном и Гауптом. В 1855 г. возобновил академическую деятельность в Бонне. Отличительной чертой литературной деятельности Я. является ее разносторонность, вполне соответствовавшая универсальности его научных интересов (ср. его речь "Universität und Wissenschaft. Бонн, 1862). При филологических работах Я. пошел по пути строгого критического метода, проложенному Беккером и Лахманном (ср. пред. к изд. Флора, Лпц., 1852). Счастливая случайность дала ему возможность открыть лучшие источники рукописного предания для Цензорина (Б., 1845), Ювенала (Б., 1851 и 1868), Флора и некот. др. авторов. К конъектуральной критике Я. прибегал редко, но, в противоположность господствовавшему тогда, под влиянием Лахманна, исключительно критическому отношению к античным текстам, Я. обратил внимание и на их интерпретацию. Великолепным образчиком ее, пользующимся громкой славой и доселе, является издание Персия (Лпц., 1843), а также Цицероновых Брута (ib., 1849 и часто) и Оратора (ib., 1851 и часто). Несколько исследований он посвятил и истории античной литературы, преимущественно римской (схолии к Персию, римские энциклопедии, subscriptiones, collegia poetarum, суждения об искусстве у Плиния и т. под.). — В занятия археологией Я. также внес строгий филологический метод. Он впервые ввел в университетский курс семинарские упражнения по истории античного искусства, организованные вполне по образцу филологических. В весьма запутанной и туманной до Я. археологической дисциплине он требовал старательного отделения фактов от комбинаций, "честного признания трудностей и сомнений, составляющего основу истинного знания" ("Ficoronische Cista", Лпц., 1852). Боязнь пред ненадежными исканиями удерживала Я. от мифологических исследований, но это не помешало ему заняться некоторыми темными сторонами человеческого суеверия; таково его исследование "Ueber den bösen Blick" (Лпц., 1855), высоко оцененное Як. Гриммом. Я. первый начал исторически изучать вазовую живопись (пред. к "Beschreibung der Vaseüsammlung in München", 1854; "Vasenbilder", Гамб., 1839; "Darstellungen griechischer Dichter auf Vasenbildern", Лпц., 1861 и др.). Он же впервые указал на важное значение в истории греческого искусства племенных различий между эллинами и на аналогию развития искусства с развитием поэзии и философии; он охотно брался за такие задачи, где традиции поэтическая и художественная взаимно пополняли и объясняли друг друга. Из других археологических работ Я. особенно ценное приобретение для науки составляют следующие: "Thelephos und Troïlos" (Киль, 1841); "Die Gemälde des Polygnot" (ib., 1841); "Penteus und die Mänaden" (ib., 1842), "Paris und Oinone" (Грейфсвальд, 1845); "Peitho, die Göttin der Ueberredung" (ib., 1846); "Ueber einige Darstellungen der Parisurtheils" (Лпц., 1849); "Die Wandgemälde des Columbariums in der Villa Pamfili" (Мюнхен, 1857); "Der Tod der Sophonisbe" (Бонн, 1859); "Die Lauersforter Phalerä erläutert" (ib.

, 1860); "Römische Altertümer aus Vindonissa" (Цюрих, 1862); "Ueber bemalte Vasen mit Goldschmuck" (ib., 1865); " Ueber Darstellungen des Handwerks und des Handelsverkehrs" (ib., 1868). Из сочинений Я., написанных по разным случаям, наиболее любопытны речи о Винкельмане (Грейфсвалд, 1844) и Готтфриде Германне (Лпц., 1849), напечатанные, вместе с другими речами, в " Biographische Aufsätze" (2 изд., 1867); рассуждение о значении и месте изучения древностей в Германии (Б.

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон

1890—1907

.