Большая биографическая энциклопедия - ракитов анатолий ильич
Ракитов анатолий ильич
(р. 26.08.1928) — спец. по логике, методол., филос. науки и техники, ист. познанию, информатизации об-ва, соц. филос.; д-р филос. наук, проф. Заслуженный деятель науки РФ. Род. в Москве. Окончил филос. ф-т МГУ (1952) и асп. МИНХ. Канд. дисс. защитил в 1956. Докт. дисс. — "Логический анализ систем научного знания" (1966). До 1971 — преп., затем проф. МИНХ. С 1971 — зав. отделом филос. наук ИНИОН АН СССР, являлся гл. ред. реферативного ж. "Философия и социология (за рубежом)" и "ФН в СССР", с 1993 — гл. ред. ж. "Проблемы информатизации". С 1990 — член высшего консультативно-координационного совета при Предс. Верховного Совета РСФСР. В 1991 — советник Президента РФ. С 1992 — рук. Информац.-аналитического Центра администрации Президента РФ, с 1993 — рук. аналитического центра по общей политике администрации Президента РФ. В 1994—1996 — советник рук. администрации Президента РФ. В наст. вр. — гл. н. с. ИНИОН РАН, рук. Центра информатизации, соц., технол. иссл. и науковедческого анализа Мин-ва науки и Мин-ва образования. Действ. чл. РАЕН, вице-президент туманит, отделения Междунар. академии информатизации. Осн. направления науч. иссл.: логика, методол. и филос. науки, филос. истории, ист. эпистемология, соц. и филос. проблемы информатизации, науковедение. В посл. годы занимается иссл. глоб. трансформаций, соц. динамикой науки, технологии и культуры, а также перспективами развития России. В 60-е гг. Р. выдвигает положение о том, что сложные науч. системы являются полиструктурными и полифункциональными (см. кн.1969). Позднее формулирует тезис, согласно к-рому полностью формализованные науч. знания выполняют функцию своеобразной когнитивной машины (1971, 1977). Дальнейшее иссл. совр. тенденций развития науки и особенно возникновения новых междисциплинарных комплексов приводит его в конце 70-х гг. к выводу, что наряду с класс. парадигматическими (по Т.Куну) науч. дисциплинами в посл. трети XX в. возникают принципиально новые в структурном и функц. отношении синтагматические науки, такие как компьютерная наука, когнитивная наука, экология, урбанистика и др. Эта концепция получает дальнейшее развитие в 80-е годы. В конце 70-х — начале 80-х гг., исследуя ист. познание, Р. утверждает, что результат ист. иссл. в значительной степени зависит от ориентирующего его ист. интереса. Сама история понимается им как иерархическая система с наследственностью (1982), в к-рой функцию соц.-ист., генетического аппарата выполняет ядро культуры. Если ядро культуры малодинамично, утверждает Р. в работах конца 80-х — начала 90-х гг., то соответствующее этой культуре сооб-во становится неадаптивным и обречено на деградацию и распад. Трансформация такого ядра возможна на основе ист. мутаций под воздействием ист. самосознания. Анализ ист. процесса приводит Р. во второй пол. 80-х гг. к изучению двух "параллельных" проблем: информац. и технол. революций, с одной стороны, и связанных с этим механизмов развития науч., соц. и технологич. знаний как основы совр. трансформаций — с др. В 80-е гг. Р. вводит в науч. оборот термин "филос. компьютерной революции", выделяя и систематизируя разнообразные эпистемологич., соц., культурол., науч.и технолого-полит. вопросы, порождаемые развитием и все более широким внедрением в раз л. сферы человеч. деятельности компьютерной техники и информац. технологий в целом. В кн."Философия компьютерной революции" (М., 1991) Р. очерчивает концепцию "информац. эпистемологии" как нетрадиц. раздела эпистемологии, исследующего знания с позиции переработки и преобразования информации, анализируя все способы и механизмы превращения информации в ее высшую форму — знания, рассматривая раз л. способы представления и выражения знаний и возможности построения знаний с помощью техн. систем. Информатизацию об-ва он понимает как "процесс, в к-ром соц., технологич., экон., полит. и культурные механизмы не просто связаны, а буквально сплавлены, слиты воедино". Анализируя процессы и тенденции информатизации, Р. приходит к выводу о возможности такого вида соц.-экон., полит. и дух.-культурной сегрегации, при к-ром "в наиболее развитых информац. об-вах сконцентрируется вся или почти вся интеллектуальная индустрия. Они станут источником, хранителем и держателем осн. интеллектуальных ресурсов, производителем доминантных информац. технологий, продуцентом осн. культурных и соц.-гума-нит. потребностей. Остальные же страны мира превратятся в потребителя информац. технологии и информац. продукции, производителя сырья и отдельных видов промышленной продукции". В этих условиях существует перспектива для нашей страны оказаться в положении "информац. колонии". Р. писал: "Тем, кто несет ответственность за существование нашей страны, не мешало бы об этом задуматься и понять, что борьба за ее продвижение в сторону информац. об-ва и превращение в об-во совр. и высокоразвитое гораздо важнее в полит. и личностном плане, чем борьба за власть в стране, к-рая стремительно переходит из разряда великих держав в гос-во “третьего сорта”". Развивая эту мысль, в середине 90-х гг. Р. подчеркивал, что ист. трагедия совр. России заключается в полном непонимании того, что одни лишь экон. преобразования, не опирающиеся на глубинные трансформации обществ. сознания, не в состоянии решить проблему гос. и соц. строительства. "Рецепт спасения России состоит в понимании того, что только долгий и тяжелый труд по выработке нового самосознания, только новое колл. и индивидуальное поведение, только новая генерация росс. граждан — образованных, воспитанных, предприимчивых, доброжелательных, исполненных веры в абсолютную незыблемость высших человеч. ценностей — может вывести Россию на новый путь". Преодолевая категориальный аппарат традиц. филос. техники, он выдвигает в качестве центр. соц.-филос. концепции идею технологии, техноло-гич. и информац. революций как детерминант и фундам. факторов глоб., культурно-цивилизац. и соц.-ист. изменений. В этом контексте он рассматривает и будущее России как элемент совр. глоб. трансформаций. "...Главной разумной целью нашего общества и государства может и должно стать превращение России в страну, удобную для проживания, комфортабельную для всех слоев населения в экономическом, социальном, правовом, политическом, культурном и бытовом отношении. Стратегией, обеспечивающей достижение этой задачи, может быть только переход России на уровень общества высоких и наукоемких технологий, информационного общества, общества, построенного на знании. Все другие пути рано или поздно приведут к затяжному застою, нарушению территориальной целостности, росту национальных угроз и отказу от устойчивого развития" (1998).
Соч.: Анатомия научного знания (популярное введение в методологию науки). М., 1969; Курс лекций по логике науки. Уч. пос. для философских факультетов. М., 1971; Принципы научного мышления. М., 1975; Трактат о научном познании для умов молодых, пытливых и критических. М., 1977; Философские проблемы науки. Системный подход. М., 1977; Историческое познание. Системно-гносеологический подход. М., 1982; О смысле философских проблем физики // ВФ. 1983. № 6; Философия. Основные идеи и принципы. [В соавт.]. М., 1985; Диалектика процесса понимания (Истоки проблемы и операциональная структура понимания). // ВФ. 1985. № 12; Марксистско-ленинская философия. Учебник. М., 1985; Философия компьютерной революции. [В соавт.] // ВФ. 1986. № 11; Информационная технология и информатизация современного общества. М., 1989; Философия компьютерной революции. М., 1991; Цивилизация, культура, технология и рынок // ВФ. 1992. № 5; Новый подход к взаимосвязи истории, информации и культуры: пример России // ВФ. 1994. № 4; Путь России: понять и жить. Социально-философские этюды. [В соавт.]. М., 1995; Россия: наука и государство // Россия и современный мир. 1996. № 1; Электронный факультет — революция в университетском образовании // Проблемы информатизации. 1996. № 2; Наука в эпоху глобальных трансформаций // Свободная мысль. 1997. № 5, 7; Роль науки в устойчивом развитии общества // В. РАН. 1997. № 12; Прогноз развития науки и технологии в России на период до 2025 г. // Там же. 1998. № 8; Информация, наука, технология в глобальных исторических изменениях. М., 1998; Заглядывая в будущее // Наука и жизнь. 1998. № 12.
Ракитов, Анатолий Ильич
Руководитель Аналитического центра Администрации Президента РФ по общей политике; окончил философский, исторический, математический факультеты МГУ, доктор философских наук, профессор; работал главным научным сотрудником в Институте народного хозяйства им. Плеханова, в ИНИОН; с 1990 г. — член Высшего Консультативного совета; в 1992 г. — советник Президента РФ по вопросам информатизации и научно-технологической политики; академик РАЕН; член Международной ассоциации системного менеджмента; женат, имеет троих детей.
Большая биографическая энциклопедия
2009