Большая биографическая энциклопедия - ярополк изяславович сын изяслава ярославича

— сын великого князя Изяслава Ярославича. Когда Ярославичи выгнали племянников, они распорядились волостями в пользу своих детей, причем Я. был посажен отцом на Вышгородский стол (1078 г.). В том же 1078 г. Я. участвовал вместе с отцом в походе против Олега Святославича и Бориса Вячеславича на Чернигов и в битве на Нежатине Ниве, в которой пал его отец Изяслав. Получив от дяди своего, Всеволода Ярославича, удел Владимир-Волынский, к которому был придан еще и гор. Туров, Я. недолго сидел в нем: он был выгнан оттуда Ростиславичами (1084 г.). Тогда Всеволод послал против Ростиславичей сына своего, Владимира Мономаха, который прогнал их из Владимира и снова посадил там Я. Обиженный тем, что Всеволод дал Давиду Игоревичу Дорогобуж-на-Волыни, и усматривая в этом распоряжении намерение Всеволода уменьшить его волость, Я. собрался, по наущению злых советников, идти против Всеволода, но последний, узнав об этом, послал против него своего сына Владимира, и Я. вынужден был бежать в Польшу, оставив в Луцке свою мать и дружину. Между тем Луцк сдался Мономаху. Мать, жена и дружина Я. были отправлены в Киев, имущество его было взято Мономахом в собственность, а во Владимире был посажен Давид Игоревич. Но в 1086 г. Я. возвратился из Польши, заключил мир с Мономахом и снова сел во Владимире. Однако Я. недолго пользовался возвращенной волостью: посидев несколько дней во Владимире, он поехал в Звенигород, один из городов галицких. Когда князь дорогой лежал на возу, какой-то нерадец, находившийся в дружине его и ехавший подле на лошади, ударил Я. саблей; Я. приподнялся, вынул саблю и громко закричал: "Ох, этот враг меня покончил!" — и скончался. Нерадец же бежал в Перемышль к Рюрику Ростиславичу, каковое обстоятельство дало возможность современникам заподозрить в убийстве Я. Ростиславичей. Отроки взяли тело князя и повезли сперва во Владимир, а потом в Киев, где и погребли его в церкви св. Петра, которую он начал строить. Летописец, жалея об этом князе, говорит, что он много принял бед, без вины был изгнан братьями, обижен, разграблен и наконец принял горькую смерть; был он, по словам летописца, тих, кроток, смирен, братолюбив, давал каждый год десятину в Богородичную киевскую церковь от всего своего имения и просил у Бога такой же смерти, какая постигла Бориса и Глеба. Бог услышал его молитву, заключает летописец.

Полное Собрание Русских Летописей, т. I, стр. 75, 86—89, 109, 112; т. II, стр. 272, 275, 276, 277; т. V, стр. 143, 148, 151; т. VII, стр. 2, 3, 4, 12, 14, 337. — Карамзин, "История Государства Российского", кн. II, стр. 46, 49, 50, 55—58, 71; пр. 125, 144, 145, 147, 149, 150, 189, 223. — Соловьев, "История России с древнейших времен", т. І, стр. 302—309. — Щербатов, "История Российская от древнейших времен", т. II, стр. 28, 39, 42, 43.

{Половцов}

Ярополк Изяславович, сын Изяслава Ярославича

— князь. После изгнания Святославичей Я. был посажен отцом в Вышгороде (в 1078 г.), который до Владимира Мономаха оставался в потомстве Я. В том же 1078 г. Я. участвовал вместе с отцом и другими Ярославичами в походе против Святославичей (Олега и Бориса), в нападении на Чернигов и в битве на Нежатине Ниве (3 окт. 1078 г.), в которой пал его отец Изяслав. Дядей своим, Всеволодом Ярославичем, Я. был посажен на стол в Владимире-Волынском, к которому был придан г. Туров, но в 1084 г. был изгнан оттуда Ростиславичами. Всеволод, бывший в то время великим князем киевским, послал против Ростиславичей сына своего (Владимира Мономаха), который выгнал их из Владимира-Волынского и снова посадил там Я. В 1085 г. Я., обиженный тем, что Всеволод дал одному из Ростиславичей (Давиду Игоревичу) Дорогобуж на Волыни, и видя в этом намерение Всеволода уменьшить его волость, вступил в борьбу с ним, но бежал от войск Владимира Мономаха, в Польшу. В 1086 г. Я. вернулся из Польши, заключил мир с Мономахом и снова сел во Владимире-Волынском, но в том же году погиб от руки убийцы. Убийца (Нерадец) бежал в Перемышль к Рюрику Ростиславичу, почему на Ростиславичей пало сильное подозрение, но это остается недоказанным. По словам летописи Я. отличался кротостью, смирением, добротой и давал каждый год десятину в Богородичную Киевскую церковь. В Киеве сильно плакали на похоронах Я.

{Брокгауз}

Большая биографическая энциклопедия

2009