Топонимический словарь Кавказа - ново-михайловский

поселок в Туапсинском районе Краснодарского края; находится на берегу Черного моря, в устье р.Нечепсухо. К сожалению, о более раннем заселении этого места сохранилось очень мало сведений. Известно, что во 2 веке н.э. в северной части Черноморского побережья Кавказа существовал населенный пункт, названный у Арриана Старой Лазикой. Безымянный автор 5-го века говорит, что Старая Лазика стала именоваться Никопсией , и что она лежит в земле племени зихов. Л.И.Лавров пишет, что «значение города росло. Уже на рубеже 7 – 8 вв. в Никопсии оказывается кафедра зихского епископства, в результате чего этот город превращается в главный центр православия в Зихии. Значение города, как религиозного центра, определилось и тем, что в нем, согласно преданию, был погребен Симон Канонит, один из апостолов Иисуса Христа». Феофан, живший во второй половине 8-го и в начале 9-го веков, знал Зихию, как уже значительную страну на восточном берегу Черного моря. На южной ее границе, в устье р.Нечепсухо, находился важный по тому времени город Никопсия.У Константина Багрянородного (император Византии, историк 10-го века) Никопсия упоминается дважды как независимый от Таматархи (Тмутаракани) город на соименной реке, пограничный между Зихией и Авазгией. Что же могло повлиять на могущество Зихии? Это было, во-первых, влияние Аланского царства, опирающегося на мощь Хазарского каганата, охватившего территорию от Аргуна до Лабы. Во-вторых, из грузинской хроники «Картлис цховреба» видно, что Никопсисна реке Нечепсухо в середине 10-го века стал пограничным с Абхазией селением. Вот почему А.В.Гадло считает, что в 70-х годах 10-го века адыгская епископская кафедра и была переселена в Тмутаракань ввиду неблагоприятно складывающихся дел адыгов на юге этнической территории. Но город продолжал существовать. Так, его упоминают грузинские историки 15-го века. В 1883 году Ф.Дюбуа де Монпере писал о виденных остатках Никопсии так: «… там обширные руины, состоящие из высоких, очень массивных стен, сложенных из камня вместе с известью… Это остатки крепости Никопсис». Историк Л.И.Лавров писал а 1955 году: «Так, до сих пор не найдено даже место, где когда-то стояли по литературным источникам церкви и монастыри Тмутаракани и кафедральный храм Зихской епархии в Никопсии. Лишь слабым напоминанием о важном значении Никопсии являются руины крепости с подземным ходом и фундаментами зданий в окрестностях нынешнего села Ново-Михайловского. Руины крепости Никопсии ныне находятся на территории 2-го отделения турбазы «Приморье». Видны мощные каменные глыбы от фундамента. Каково же происхождение названия Никопсия? Х.С.Бочагба в статье «Некоторые вопросы этнонимики и топонимики Абхазии» дал такое объяснение: В Никопсиа и Никопсиса основой является Никопса конечные элементы наращения фонетико-морфологические, происшедшие на почве греческого и грузинского языков. Некопсухо или Никопсухо звучит в теперешнем адыгейском названии той же реки в виде Ныджэпсыхъуа, что буквально значит «гальчатая река» (ныдж – «галька»; псыхъо – «река»), но допустимо и Ныджэпсы, из которого образуется Никопсия, путем замены через к альвеорного смычного дж, отсутствующего в греческом языке.

Топонимический словарь Кавказа.

А.В. Твердый.

2011.