Античный мир Словарь-справочник - троянская война

(греч. миф.)

 одно из центр, событий гр. мифологии, участниками к-рого явл. младшее поколение героев. Причина Т. в. была заложена в событии, происшедшем на свадьбе морской богини Фетиды и фессалийского царя Пелея, куда были приглашены все боги, кроме богини раздора Эриды. Обиженная Эрида подбросила пирующим яблоко с надписью «прекраснейшей» («яблоко раздора»), за обладание к-рым разгорелся спор между супругой Зевса Герой, богиней мудрости Афиной и Афродитой, богиней любви и красоты.

 Рассудить спор Зевс поручил троянскому царевичу Парису, и тот, отвергнув дары, предложенные Герой и Афиной, отдал предпочтение Афродите, обещавшей дать ему в жены Елену, прекраснейшую из женщин, супругу спартанского царя Менелая. (Этим объясняется поддержка, к-рую в ходе Т. в. Афродита будет оказывать троянцам, а Гера и Афина грекам.) С помощью Афродиты Парис похитил из Спарты Елену, что стало поводом к началу военных действий. Менелай вм. со своим братом Агамемноном, царем Микен, созвал для участия в войне знатнейших героев со всей Греции, среди к-рых были Ахилл, сын Пелея и Фетиды, цари и царевичи из разл. гр. гос-в: Одиссей, Нестор, Филоктет, Аякс Оилид и Аякс Теламонид, Диомед, Протесилай и др. Все они (кроме Ахилла) когда-то были претендентами на руку Елены и, еще будучи женихами, поклялись вступиться в случае необходимости за честь ее будущего мужа. Гр. флот, насчитывавший свыше тысячи кораблей, собрался в беотийской бухте Авлиде. Во гл. войска был поставлен Агамемнон как самый могущественный из царей. Пребывание в Авлиде затянулось, т. к. ветры, насланные богами в наказание за то, что Агамемнон убил на охоте свящ. лань Артемиды, не давали возможности кораблям выйти в море. Калхант, прорицатель в войске греков, возвестил, что для искупления вины Артемида требует принести ей в жертву Ифигению, старшую дочь Агамемнона.

 Обманным путем Ифигения была доставлена в Авлиду и принесена в жертву (правда, во вр. совершения обряда Артемида подменила девушку ланью, а ее перенесла в Тавриду, где Ифигения стала жрицей в ее храме). К этому же времени относится знамение, из к-рого явствовало, что война оконч. только на 10-й год. По пути к Трое греки вынуждены были высадить на о-ве Лемнос Филоктета, к-рый на одной из стоянок был укушен змеей, и рана от этого укуса издавала страшное зловоние. Перед высадкой у Трои греки предприняли попытку решить дело миром, отправили к троянцам Одиссея и Менелая с предложением вернуть Елену и сокровища Менелая, увезенные Парисом, но получили отказ; война стала неотвратимой. Осн. события Т. в. развернулись на 10-м году. Ахилл, самый сильный и отважный из гр. героев, разгневанный на Агамемнона за то, что тот отнял у него пленницу, доставшуюся ему в числе военной добычи, отказался участвовать в сражениях, что дало возможность другим гр. вождям проявить свою доблесть. Отличился и гл. герой троянцев Гектор, сын царя Приама. Неучастие же в боях Ахилла привело к тому, что успех явно склонился на сторону троянцев и они подступили к кораблям греков. Тогда Ахилл разрешил вступить в битву своему другу и побратиму Патроклу, к-рый погиб от руки Гектора. Одержимый жаждой мести Ахилл вышел на поле брани, сразил множ-во врагов, вступил в поединок с Гектором и убил его. Период Т. в. от ссоры Ахилла и Агамемнона до гибели Гектора и погребения Патрокла составляет содержание «Илиады» Гомера. Послед, события известны нам из «Одиссеи» и послегомеровских источников. Ахилл, совершив множ-во воинских подвигов, погиб от стрелы Париса, к-рую направил Аполлон. Между Одиссеем и Аяксом Теламонидом, вторым по силе и мужеству героем после Ахилла, разгорелся спор за его доспехи, завершившийся присуждением их Одиссею и самоубийством оскорбленного Аякса. Узнав о пророчестве, что Т. в. не завершится успешно без Филоктета, обладавшего луком и стрелами Геракла, и без сына Ахилла Неоптолема, греки привезли их в свой лагерь (от стрелы Филоктета погиб Парис). Однако окруженную мощными стенами Трою удалось взять только с помощью хитрости. Греки построили огромного деревянного коня, в пустое нутро к-рого спрятался отряд отборных воинов, сожгли свой лагерь и скрыли корабли за ближайшим островом. Троянцы, несмотря на предостережения прорицателей, ввели коня в город. Ночью воины, на­ходившиеся в чреве коня, вышли из него, перебили охрану и открыли ворота Трои своим соратникам, вернувшимся к этому вр. под стены города. Застигнутые врасплох троянцы потерпели поражение: город был сожжен, мужское население перебито, женщины стали пленницами победителей. Возвращение из-под Трои для мн. героев оказалось драматическим. Аякс Оилид, осквернивший во время захвата Трои алтарь Афины, погиб в море. Менелая и Одиссея-бурей занесло в далекие страны, их возврат на родину растянулся на долгие годы. Агамемнон по возвращении домой стал жертвой своей жены Клитеместры и ее возлюбленного Эгисфа. Миф о Т. в. представляет собой сложный комплекс, в к-ром фольклорные мотивы и предания объединились с воспоминаниями об ист. событиях, имевших место в М. Азии в XIII в. до н. э., когда Троя была разрушена в ходе войны троянцев и их союзников с объединением ахейских государств. Но о полной ист. достоверности описания в эпосе Т. в. и ее участников говорить не приходится, т. к. окончательное его оформление произошло в VIII VII вв., подчиняясь общим для героической поэзии всех народов законам концентрации действия вокруг единого центра и принципам типизации героев. События Т. в. были отражены не только в «Илиаде», но и в не дошедших до нас «киклических» поэмах, в др.-гр. лирике (Алкей, Стесихор, Пиндар), трагедиях Эсхила, Софокла («Аякс», «Филоктет», «Электра»), мн. произв. Еврипида; впосл. в кн. II «Энеиды» Вергилия, в поэме Квинта Смирнского, а также в др.-гр. и рим. скульптуре, вазописи и живописи.

 Лит.: Андреев Ю. В. Поэзия мифа и проза истории. Л., 1990; Златковская Т. Д. У истоков европейской культуры. М., 1963; Кравчук А. Троянская война: Мифиистория. М., 1991

 И.К.

 (Античная культура: литература, театр, искусство, философия, наука. Словарь-справочник / Под редакцией В.Н.Ярхо. М., 1995.)

Античный мир. Словарь-справочник.

EdwART.

2011.