Исторический словарь - гогоцкий сильвестр сильвестрович

Гогоцкий Сильвестр Сильвестрович философ гегелевского направления (1813 1889); сын протоиерея. Окончив киевскую академию, где в то время преподавали философию шеллингианец И.М. Скворцов и В.Н. Карпов , Гогоцкий взял на себя преподавание польского, затем немецкого языков, и только в 1841 г. перешел на свою специальность. Задумав перейти в университет, Гогоцкий должен был держать экзамен на кандидата и магистра. Когда эти препятствия были устранены, неожиданно возникло новое: философия была упразднена в университетах. Гогоцкому оставалось занять кафедру педагогики, и только устав 1863 г. позволил ему вернуться к философии, не расставаясь, однако, и с педагогикой. Гогоцкий преподавал и на киевских высших женских курсах, бывших некоторое время в его ведении. Еще студентом академии Гогоцкий написал "Критическое обозрение учения римской церкви о видимом главе церкви", выдержавшее несколько изданий (3-е изд., Киев, 1868). Из многочисленных трудов Гогоцкого по философии главные: "Критический взгляд на философию Канта" (Киев, 1847); "Философский лексикон" (т. I IV, Киев, 1857 73), несмотря на компилятивный характер многих статей, представляющий выдающееся явление в русской философской литературе; "Обозрение системы философии Гегеля" (Киев, 1860); "Введение в историю философии" (Киев, 1871); "Философский словарь" (Киев, 1876); "Философия XVII и XVIII веков в сравнении с философией XIX в. и отношение той и другой к образованию" (Киев, 1878 84). По педагогике Гогоцкий написал: "Об историческом развитии воспитания у примечательнейших народов древнего мира" (Киев, 1853); "О различии между воспитанием и образованием в древние и новые времена" (Киев, 1874); "Краткое обозрение педагогики" (Киев, 1879). Влияние Гегеля на Гогоцкого вне всякого сомнения; но собственные взгляды Гогоцкого отличаются отсутствием яркости и определенности. По мнению Гогоцкого, философия Гегеля в систематической форме выражает то движение, которым новые времена отличаются от направления средних веков. Задача нового времени выработать разумный простор личности, развить внутреннюю жизнь в гармонии с внешней. Это стремление Гегель и довел до крайности в своей системе. Философия это сама мысль, сама деятельность мысли и познания, получающая для себя содержание от соприкосновения с противостоящим ей миром, как предметом или действительностью, определяемой сознающим началом; она стремится к познанию безусловного начала вещей, их внутренней связи и отношения их к этому началу. Как высшему проявлению сознательной жизни, философии свойственно развитие, которым и объясняется разнообразие ее изменений. Педагогика систематически рассматривает средства и способы, содействующие возможно лучшему развитию всех сил человека и приготовляющие его к самодеятельности и самообразованию.

Гогоцкий не был чужд и злобы дня: по разным общественным вопросам (например, об украинофильстве) им помещено несколько заметок в периодических изданиях. см. Д. Поспехов "Пятидесятилетие ученой деятельности бывшего профессора киевской духовной академии С.С. Гогоцкого" ("Труды академии", 1887, 12); Н. Флоринский "С.С. Гогоцкий" ("Вера и Разум" 1889, № 20); Я.

Колубовский "Материалы для истории философии в России" ("Вопросы философии", кн. 4). Я. Колубовский. .