Исторический словарь - тимашев николай сергеевич

(9.11.1886, Петербург 9.3.1970, Нью-Йорк) социолог, правовед и историк общественной мысли. Принадлежал к старинному дворянскому роду, давшему на протяжении поколений ряд видных государственных деятелей и ученых. Отец, Сергей Иванович Т., в 1903-9 был управляющим государственным банком, в 1909-15 министром торговли и промышленности, с 1911 членом Государственного совета, с весны 1915 председателем артиллерийской комиссии при Особом совещании по обороне. Т., старший из 4-х сыновей, окончил в Петербурге 1-ю классическую гимназию и Александровский лицей; изучал правоведение в Страсбургском университете. В ноябре 1914 защитил в Петербургском университете магистерскую диссертацию «Условное осуждение» (тогда же опубликованную), вскоре получил степень доктора права за 2-томную диссертацию «Преступное возбуждение масс», посвященную подрывной деятельности с правовой точки зрения; текст диссертации был уничтожен большевиками и не увидел света. В 191417, помимо научной работы, исполнял обязанности личного секретаря у отца. В 1915 приглашен в Петроградский университет для чтения лекций; с 1916 одновременно приват-доцент Политехнического института, где в 1918 избран экстраординарным, а затем ординарным профессором по кафедре социологии и деканом экономического отделения; преподавал общую теорию права и социологию права. В августе 19 21 в связи с угрозой ареста по делу Петроградской боевой организации («заговор Таганцева») вынужден был бежать в Финляндию с женой и младшим братом, студентом электротехнического отделения Политехнического института (позднее профессором электроники в Канаде). Первое время жил в Германии, сотрудничая в газете «Руль» и др. эмигрантских изданиях. В 1923 был приглашен профессором в Пражский университет, стал членом Института русской экономики, которым руководил С.Прокопович. В 1928 переехал в Париж, где работал в газете «Возрождение»; вел «русский отдел», публикуя заметки по вопросам внутренней политики СССР. Одновременно был профессором Славянского института при Сорбонне и Франко-русского института. В те же годы много ездил по Европе с чтением лекций в университетах Базеля, Цюриха, Бирмингема и др. В 1932 получил из США от П.Сорокина, с которым был в дружеских отношениях еще по Петербургу, предложение принять участие в фундаментальной работе, посвященной динамике социального и культурного развития; к исследованию были привлечены несколько десятков крупных американских и европейских ученых. В течение двух лет Т. составил сводку данных об изменениях состава преступлений и суровости наказаний в странах Европы со времен падения Римской империи до современности, систематизировал сведения о революциях с V в.н.э. до 1925. Как представивший лучшую работу, в январе 1936 был приглашен на год в Гарвардский университет и с сентября читал там лекции по социологии права и по современным социальным движениям (главным образом по коммунизму и фашизму). В начале 1937 срок приглашения был продлен до 5 лет, но в 1940 Т. получил предложение занять должность профессора социологии в Фордэмском университете, где он создал отдел социологии и читал в течение 18 лет различные курсы: по социологии права, этики и государства; по криминологии; о развитии социологических теорий; о структуре фашистского и коммунистического обществ; о методологии в социологии; о социальной динамике; о расовых и этнических проблемах и др. Лекции Т., по отзывам слушателей, отличались тщательной проработанностью, насыщенностью социологическим материалом, полным отсутствием внешних, «театральных» эффектов, безупречным английским языком. Слушать лекции Т. приезжали студенты из Западной Европы, Японии, Индии и др.

Одновременно Т. преподавал социологию в женском Мэримаунтском колледже в Манхэттене, читал летние спецкурсы в Институте советоведения Миддльберийского колледжа в Вермонте; в течение отдельных семестров преподавал в Калифорнийском университете в Беркли, Радклиффском колледже при Гарвардском университете и др. В 1955-56 читал курсы по социологии и смежным дисциплинам в Гронингенском университете в Голландии (специально для этого овладев голландским языком) и в др.

университетах Западной Европы. В годы 2-й мировой войны возглавляемый Т. отдел социологии Фордэмского университета занимался специальной программой обучения персонала для армии США.Т. неоднократно давал консультации американскому правительству по разным вопросам. В 1958 вышел в отставку с пожизненным почетным званием, соответствующим российскому званию заслуженного профессора; Мэримаунтский колледж учредил стипендию его имени. Наряду с научной и преподавательской деятельностью много времени и сил отдавал общественной работе в различных эмигрантских организациях: был вице-председателем нью-йоркских обществ Друзей Св.Сергиевской Духовной академии в Париже и Друзей русской культуры, членом совета директоров Русского православного богословского фонда в НьюЙорке, председателем комитетов по организации юбилейных торжеств по случаю 100-летия освобождения крестьян в России (в 1961) и 1100-летия Российского государства (май 1962) и др.

Т. считается основоположником социологии права. Будучи юристом по образованию, он, однако, еще в гимназии заинтересовался социологией, уже тогда рассматривая с социологической точки зрения и тему своей магистерской диссертации; на социологической основе построил в Петроградском политехническом институте курс лекций по общей теории права для студентов-экономистов. Впоследствии использовал эти лекции в статье «Право как коллективно-психологическая реальность», излагавшей «социальную подкладку» права (в сб.: «Труды русских ученых за границей», т. 2. Берлин, 1923). Еще до отъезда в эмиграцию Т. написал книгу «Социология права», но издать ее в Советской России не удалось, не смог он и взять рукопись за границу. Годы спустя, уже за рубежом, Т. восстановил по памяти содержание книги, опубликовав ее в 1939 под названием «Введение в социологию права» (Cambr. Mass., на англ. яз.). Рецензенты отмечали, что тем самым Т. создал данную науку и, кроме того, внес вклад в государственное право, антропологию, этику, психологию группы. Право Т. трактовал как социальное, а не психологическое явление, правовую систему считал отражением социальной системы и ее изменений. Вслед за Л.Петражицким полагал, что право возникает при слиянии двух элементов социального бытия: 1 ) наличия в каждой устойчивой социальной группе такого порядка, который может быть выражен в правовых нормах и который посредством сложных механизмов делается обязательным для всех; 2) наличия социальной власти. В работах по общей социологии идеи Т. близки взглядам П.Сорокина. По мнению Т., социология изучает «биопсихологический коллективный опыт людей», и нет минимального принципа или субстрата, к которому можно свести все общественные процессы. Он отвергал тем самым исторический монизм, утверждая, что исторические процессы определяются взаимодействием многих факторов экономических, демографических, религиозных, психологических и др. Единицей, подлежащей социологическому анализу, является, по Т., взаимодействие между двумя или более людьми. При изучении любого социального явления Т. исходил из анализа его действительного, фактического течения, следовал «логике факта», а не априорной схеме, никогда не навязывал заранее установленной формулы для выбранного материала, был свободен и непредвзят в своих подходах. В эмиграции Т. начал развивать науку о политических системах, явившись одним из основоположников политической социологии. Автор многочисленных статей по вопросам политической структуры и власти, системы выборов, финансовых и правовых процессов на материале, главным образом, СССР, но и в сопоставлении с другими системами. Его книга «Три мира» (Милуоки, 1946, на англ. яз.) подробный анализ господствующих политических формаций 1 -и половины XX в. С 1917 вел подробную хронику событий в России; автор многих публикаций по вопросам новейшей российской истории. Опубликовал в европейских и американских русскоязычных изданиях более 2000 статей по общественным и политическим вопросам.

Научные труды Т. переведены на 15 языков. Его «Теория социологии» (1955) во многих странах стала официальным университетским учебником, .