Советская историческая энциклопедия - киевская академия

(КиевоМогилянская академия) первое высшее уч. заведение и крупный культ.-просвет. центр Украины 17 нач. 19 вв. Организована в 1632 путем слияния Киевской братской школы (осн. в 1615) и школы Киево-Печерской лавры (осн.в 1631). Размещалась в одном из зданий Киево-братского монастыря. До 1701 называлась Киево-братской или Киево-Могилянской (в честь киевского митрополита П. Могилы, к-рый содействовал ее организации) коллегией. В 1701 по указу Петра I она получила права и титул академии и стала называться К. а. (сохранялось и традиционное назв. академии Киево-Могилянская). В К. а. принимались дети казацкой старшины, шляхтичей, духовенства, зажиточных мещан и казаков; большинство из них (до 2/3) получало светское образование. Число уч-ся в сер. 18 в. достигало 1200. Студенты К. а. изучали славяно-рус. (тогдашний лит. укр. язык), церк.-слав., польск., лат., греч., староеврейский, нем. и франц. языки, историю, географию, математику, астрономию, катехизис, поэтику, риторику и диалектику (умение вести диспут), философию и богословие (последнее студенты, готовившиеся стать служителями культа; спец. богословское отд. в К. а. организовано в 1694). В 18 в. изучали также естествознание и медицину. Обучение студентов было организовано по отделениям. До открытия Моск. ун-та К. а. готовила образованных людей также для России и Белоруссии, в ней обучались студенты из Болгарии, Сербии, Валахии, Молдавии и Греции. Воспитанники К. а. сыграли большую роль в создании Славяно-греко-латинской академии в Москве. В К. а. были воспитаны и работали многие крупные обществ., науч. и культ. деятели 17-18 вв.: Епифаний Славинецкий, Симеон Полоцкий, С. Яворский, Ф. Прокопович, медики Н. Амбодик-Максимович, И. Калинский-Гелита, Н. Квятковский, физиолог Д. Велланский (Кавунник), историк Н. Н. Бантыш-Каменский, укр. философ Г. С. Сковорода и др. В 17-18 вв.

К. а. сыграла значит. роль в борьбе против насаждения на Украине католичества и униатства, полонизации, за сохранение и развитие укр. национальной культуры. Роль ведущего культ. центра и высшего уч. заведения Украины К. а. сохраняла до открытия Харьковского ун-та (1805). В 1817 К. а. была закрыта, и в том же году в ее помещении открыли духовную семинарию, к-рую в 1819 преобразовали в духовную академию (существовала до 1920).

Лит.: Акты и док-ты, относящиеся к истории Киевской Академии (1721-1795), отд. 2, т. 1-5, К., 1904-08; Булгаков М., История Киевской Академии, СПБ, 1843; Петров Н. И., Киевская Академия во второй пол. XVII в., К., 1895; Збандуто С. Ф., Киевская Академия XVI XVIII вв., "Сов. педагогика", 1946, No 7. .