Советская историческая энциклопедия - ксенофонт

(Xenopon) (ок. 430-355/354 до н. э.) др.-греч. писатель. Род. в Афинах. Принадлежал к аристократич. среде. Был в числе учеников Сократа. В 401 принял участие в походе претендента на перс. престол Кира Младшего. После гибели Кира был одним из руководителей отступления 10000 греков из окрестностей Вавилона к Трапезунту (позднее К. описал этот поход в "Анабасисе"). Возвратившись в Грецию, К. поступил на службу к фракийскому царю, затем к спартанцам, где, сблизившись с царем Агесилаем, принимал участие в действиях против Афин, в результате чего афинское нар. собрание заочно приговорило К. к смертной казни. Получив от Спарты имение в Элиде, К. поселился там, занимался х-вом и лит. трудом. После 371 в связи с войной между Спартой и Беотией переселился в Коринф. Ок. 369 был восстановлен в гражд. правах, но в Афины не вернулся. Умер в Коринфе.

К. один из самых плодовитых и популярных в древности авторов. Его труды посвящены ист., хоз., филос, воен. вопросам. Осн. его ист. произв., кроме "Анабасиса",продолжающая труд Фукидида "Греческая история" (между 402 и 356), где дается связное изложение афинских и общегреч. событий с 411 по 362. "История" освещает события с антидемократич. точки зрения; идеализируя Спарту, в отношении Афин К. пытается, однако, сохранить лояльность. Т. н. "Сократич. сочинения" К. ("Апология Сократа", "Воспоминания о Сократе" и "Пир") посвящены изложению разнообразных вопросов философии Сократа; они являются также незаменимым источником по социальной, экономич. и политич. истории, особенно "Воспоминания" (между 381-354). В трактате "О домашнем х-ве" К. дает описание образцового, по его мнению, х-ва и характеристику образцового гражданина. "Киропедия" (между 365 и 358) изображает устройство "идеального", с точки зрения К., гос-ва, воспитание и деятельность его правителя. Как показали последние исследования, К. принадлежит и труд "О доходах" (ок. 365-362), в к-ром содержится попытка найти практич. выход из хоз. трудностей в Афинском гос-ве. "Агесилай" и "Лакедемонское гос. устройство" написаны как откровенные апологии спарт. строя. Известны также трактаты К. об обязанностях командира кавалерии, о верховой езде и охоте. Большинство произв. написано просто и интересно; К. рисует запоминающиеся портреты, живые картины быта, воен. операций. Стиль К. долго считался классич. образцом аттич. речи.

Существует точка зрения (особенно последовательно изложенная нем. ученым Т. Гомперцом) о поверхностности и малоценности трудов К. Последние спец. исследования (франц. ученый Э. Делебек и др.) убедительно доказали, что, несмотря на антидемократич. направленность и тенденциозность, труды К. являются ценными и богатыми ист. источниками.

Соч.: (в рус. пер.): Греч. история, пер., вст. ст. С. Лурье, Л., 1935; Сократич. сочинения, пер., статья и комментарии С. И. Соболевского, М.-Л., 1935; Анабасис, пер. и прим. М. И. Максимовой, М.-Л., 1951.

Лит.: Фролов Э. Д., Жизнь и деятельность Ксенофонта, "Уч. зап. ЛГУ", 1958, No 251, в. 28; Gomperz Th., Griechische Denker. Eine Geschichte der antiken Philosophie, 4 Aufl., Bd 1-3, В. Lpz., 1922-31; Luccioni J., Les idées politiques et sociales de Xénophon, P., 1946; Delebecque E., Essai sur la vie de Xénophon, P., 1957.

И. В. Поздеева. Москва.