Советская историческая энциклопедия - раммохан рай

(1772 или 1774-1833) инд. просветитель. Сын знатного бенг. сановника-индуса. Окончил Высшую мусульм. школу в Патне, где изучал араб. и перс. языки и догматы ислама. В дальнейшем изучил санскрит, др.-евр., др.-греч. и англ. яз. В течение 10 лет в качестве фискального чиновника находился на службе англ. Ост-Индской компании. В 1814 вышел в отставку и посвятил свою жизнь обществ. и лит. деятельности. Умер в Англии, куда в 1830 отправился представителем Великого Могола.

Лит. наследие Р. Р. включает религ.-филос. трактаты и гимны единому богу, юридич., экономич. исследования и публицистич. произведения по общественно-политич. вопросам, переводы на бенг. яз. философ. произведений Др. Индии (Упанишады) и христ. священных книг, учебники по геометрии, астрономии, географии, грамматику бенг. яз.

Свою гл. задачу Р. Р. видел в приобщении отсталого индийского общества к совр. науке и культуре бурж. Европы. С этой целью он разработал на рационалистич. основе универсальную религ.-филос. систему, утверждавшую равенство людей и отвергавшую установления и обычаи, увековеченные индуизмом, кастовое деление общества, самосожжение вдов, детские браки и др. Осн. средством обществ. прогресса Р. Р. считал просвещение. Он призывал к распространению светского образования. По инициативе Р. Р. была открыта в 1817 в Калькутте первая в Индии светская школа ("Индус. колледж"). В 1821-22 Р. Р. основал две газеты "Луна новостей" ("Шомбад коумуди") на бенг. яз. и "Зеркало новостей" ("Мират-уль-акхбар") на перс. яз. Р. Р. впервые стал широко пользоваться бенг. яз. в прозаич. произведениях, он считается родоначальником совр. бенг. прозы. Р. Р. публично выступал в защиту свободы печати, свободы слова, за равенство людей перед законом. К 1815 Р. Р. сплотил группу своих единомышленников в кружок, члены к-рого составили костяк об-ва Брахмо самадж, основанного па в Калькутте в 1828.

Р. Р. не связывал создание подлинно просвещенной Индии с борьбой за политич. независимость родины, но объективно его деятельность была направлена как против феодализма, так и против колон. гнета в Индии.

Соч.: The English works, Allahabad, 1906.

Лит.: Комаров Э. H., Рам Мохан Рай просветитель и провозвестник нац. движения в Индии, в сб.: Общественно-политич. и философ. мысль Индии, М., 1962; Паевская Е. В., Рам-Мохан Рой предшественник буржуазного национального движения в Бенгалии, в сб.: Уч. зап. Тихоокеанского ин-та, т. 2, М.-Л., 1949; Raja Rammohun Roy and progressive movements in India, Calc, 1941; The father of modern India. Commemoration volume of the Rammohun Roy.., Calc, 1935.

E. В. Паевская. Москва.