Советская историческая энциклопедия - сарс

(Sars), Юхан Эрнст (11.X.1835 27.I.1917) норв. историк. Проф. ун-та в Осло в 1874-91. Будучи в 50-60-е гг. сторонником скандинавизма, С. в 70-е гг. перешел на противоположные позиции и принял активное участие в борьбе партии венстре за разрыв швед.-норв. унии. Эта политич. ориентация нашла отражение в ист. концепции С., развивавшего идею исключительности ист. судеб норв. народа. Движущие силы ист. прогресса С. видит в идеях; а сам ист. прогресс рассматривает как постепенное органич. развитие без резких изменений (в соответствии со своей позитивистской методологией). Гл. категория, к-рой оперирует С., нация. Согласно концепции С., Норвегия, представлявшая собой в раннее средневековье наиболее аристократич. страну Скандинавии, затем вследствие разгрома знати монархией, опиравшейся на крестьянство (12-13 вв.), становится наиболее демократич. страной Сев. Европы, сохраняя демократич. обществ. строй на всем протяжении истории. В период дат. господства хранителем старинной свободы выступает, по мнению С.

, крестьянство; в новое время демократич. идеалы были заимствованы у него буржуазией и чиновничеством. Если сохранение Норвегией древнего обществ. устройства было в средние века фактором ее отставания от Европы, то с переходом к новому времени, когда началось всеобщее движение к свободе и демократии, наличие в Норвегии старинных традиций свободы стало, утверждает С.

, ее преимуществом. Нац.-либеральная концепция С. оказала большое влияние на норв. историографию кон. 19 нач. 20 вв. Идеалистич. построения С. были преодолены в 20-е гг. 20 в. усилиями таких историков, как Э. Булль, X. Кут и др.

Соч.: Udsigt over den norske historie, bd 1-4, Christiania, 1873-91; Samlede vГ¦rker, bd 1-4, Kristiania Kbh., 1911-12; Brev 1850-1915, Oslo, 1957.

Лит.: Mykland K., Grandeur et décadence. En Studie i Ernst Sars's historiske grunnsyn, Oslo, 1955. См. также лит. при ст. Норвегия.

А. Я. Гурвич. Москва. .