Советская историческая энциклопедия - язылыкая

(тур. Yazilikaya расписная скала) хеттское (см. Хетты) святилище в скалах близ Богазкёя в Центр. Анатолии (Турция). Открыто франц. ученым Ш. Тексье в 1839. Исследовано в 1938-39; надписи Я. прочитаны франц. исследователем Э. Ларошем в 1952-69. Наиболее ранние части комплекса Я. и самые древние образцы керамики, найденные в Я., датируются ок. 15 в. до н. э., но осн. сооружения, рельефы богов и надписи временем предпоследнего хеттского царя Тудхалии IV (1250-1220 до н. э.). Я. состоит из центр. помещения, к к-рому был пристроен храм такого же типа, как храмы столицы Хеттского царства Хаттусаса, и бокового помещения с изображением ряда безымянных богов и демонов. Последнее (наиболее древняя часть Я., относящаяся ко времени до Тудхалии IV) перестраивалось до кон. Хеттского царства, когда у входа в помещение были высечены фигуры львиноголовых демонов. В центр. храмовой части Я. на скалах изображен хурритский (см. Хурриты) пантеон богов (бог бури Тешуб и свита близких ему богов, хурритская Иштар-Сауска, боги луны и солнца и др.). Надписи, содержащие хурритские имена богов и нек-рые др. хурритские слова, выполнены хеттскими (лувийскими) иероглифами.

Храм Я. использовался последними хеттскими царями для заупокойного культа их династии, имевшей хурритское происхождение. Я. наиболее внушительный образец монументального стиля, характеризовавшегося сочетанием хурритских и лувийских юж.-малоазийских элементов (см. Лувийские племена) и продолжавшегося в иск-ве юга М. Азии и Сирии после падения Хеттского царства.

Лит.: Bittel К., Naumann R., Otto H., Yazilikaya, Felsbilder, Inschriften und Kleinfunde, Lpz., 1941 ("Wissenschaftliche Veröffentlichungen der Deutschen Orient-Geselschaft); Otten Н., Zur Datierung und Bedeutung des Felsheiligtums von Yazilikaya, "Zeitschrift für Assyriologie", 1968, Bd 58; Laroche В., Les dieux de Yazilikaya, "Revue hittite et asiánique", 1969, t. 27.

В. В. Иванов. Москва. .