Средневековый мир - _к читателю

Термин «средние века» вошел в научный обиход благодаря итальянским гуманистам XV—XVI вв. Под средними веками они понимали период истории, который отделял их время от эпохи античности, столь высоко ими ценимой и к возрождению идеалов которой они стремились. Для гуманистов, равно как и для историков эпохи Просвещения, Средневековье представлялось временем упадка, «темными веками», когда господствовали насилие, религиозная нетерпимость, почти поголовная неграмотность, бытовали самые нелепые суеверия, пылали костры инквизиции, беспрерывно происходили феодальные усобицы и кровавые войны. Человеческая индивидуальность, являвшаяся одной из главных ценностей античного общества, была, по их мнению, раздавлена иерархической структурой средневекового общества, загнана в непреодолимые рамки отношений господства — подчинения между людьми.

Следует признать, что для такой оценки Средневековья имеется немало оснований. Однако не будем забывать и о другом. Ведь именно эти «темные века» во многом до неузнаваемости изменили облик Европы: именно тогда возникло большинство европейских стран и народов, сложились современные этнические границы. Европа стала Европой. Возникли первые парламенты, конституции и суды присяжных, выросли новые западноевропейские города — центры мелкотоварного производства и торговли, появились банки и биржи, корпорации ремесленников и гильдии купцов. Христианство, колыбелью которого была античность, не только пережило гибель античного мира, но и было принято почти всеми народами Европы, стало доминантой европейской цивилизации.

В средние века сложились многие европейские языки, появились замки и ветряные мельницы, фамильные гербы и куртуазное поклонение Прекрасной Даме, ратуши и великолепные соборы, григорианский хорал и готическое письмо, рукописные кодексы и манускрипты. Кстати, большинство творений античных авторов дошло до нас именно в средневековых рукописях благодаря кропотливому труду людей Средневековья. Наследие средних веков — это архитектурные центры большинства европейских городов, рыцарский роман и провансальская поэзия трубадуров, многие открытия и изобретения. Именно в средние века появились механические часы, огнестрельное оружие, ножницы и каравеллы, первый печатный станок, оконное стекло, брюки, юбка, пуговица и очки. Человек Средневековья научился использовать компас и стремя, применять удобрения и играть в футбол, написал первые энциклопедии, а также многие труды по математике, медицине, философии. В средние века были заложены основы технического лидерства современной Европы, средневековый человек открыл новый континент — Америку и убедился, что Земля круглая.

Развитие исторических знаний привело к осознанию огромной важности Средневековья как необходимого этапа в истории человечества. Уже в XVIII в. история средних веков (медиевистика) превратилась в самостоятельную историческую дисциплину. XIX век стал веком настоящей «охоты за первоисточниками», что вызвало необходимость расширить круг изучаемых проблем средневековой истории. В разных странах складывались целые научные школы медиевистов. В наше время интерес к Средневековью не угасает — новые методы работы ученых позволяют по-новому взглянуть на то, что казалось очевидным; средневековое общество и, что особенно существенно, человек в нем исследуются действительно всесторонне. Надеемся, что предлагаемое издание поможет читателю убедиться в том, что история средних веков — это не только угнетение феодалами зависимых крестьян и крестьянские восстания, обреченно терпевшие поражения, на чем во многом акцентировалось внимание в прежних учебниках. Лаконичные и ясные по форме словарные статьи дадут ответы на широкий спектр вопросов, связанных с проблематикой западноевропейского Средневековья. (Напомним читателю, что в понятие «западноевропейское Средневековье» медиевисты включают средневековую историю Англии, Франции, Германии, Швейцарии, Бельгии, Голландии, государств Апеннинского и Пиренейского полуостровов, Скандинавии, а также Византии.)

Авторы, понимая всю неисчерпаемость темы, все же попытались создать во многом новый, а главное, многогранный образ Средневековья, включив энциклопедические сведения о самых разных сторонах средневековой цивилизации — об обществе, экономике, о религии, культуре, политических институтах, религиозных и народных движениях, а также справочные материалы о повседневной жизни средневекового человека и мире вещей, который его окружал. Внушителен блок исторических биографий монархов, героев, вождей, полководцев, а также философов, художников, писателей, богословов и политиков.

Подобная книга издается в Беларуси впервые и написана небольшой творческой группой профессиональных историков-медиевистов. Ряд словарных статей написан И. О. Евтуховым и В. В. Ничипоровичем. Авторы придерживались общепринятой периодизации средних веков в хронологических рамках V—XV вв. и подразделили Средневековье на Раннее (V—IX вв.), Высокое (X—XIII вв.) и Позднее (XIV—XV вв.) (прежняя периодизация — с V по середину XVII в. — была признана только историками СССР).

Словарь-справочник содержит более 1000 статей, многие из которых снабжены списком основных источников и специальной литературы, что, при желании, поможет расширить представление читателя о прочитанном. Применена и единая система отсылок: слова, набранные курсивом, указывают на наличие в справочнике отдельных статей. Что касается сокращений слов и словосочетаний — неизменного атрибута справочных изданий, то они настолько очевидны и понятны, что не вызовут затруднений. Исключением является лишь аббревиатура «С», означающая журнал «Средние века».

Словарь-справочник рассчитан на самый широкий круг читатедей, как подготовленных и знакомых с историей европейского Средневековья, так и прикоснувшихся к этому удивительному миру впервые. Но, безусловно, прежде всего мы адресуем его тем, кто учит и учится.

Е. Смирнова, В. Федосик

Средневековый мир в терминах, именах и названиях. — Минск: Беларусь

Е. Д. Смирнова Л. П. Сушкевич В. А. Федосик

1999