Литературная энциклопедия - тартюф

ТАРТЮФ (Tartuffe) центральный образ комедии Мольера «Тартюф, или обманщик» (Le Tartuffe ou l’imposteur, 1664) одного из великих памятников мировой литературы.Комедия как резкая сатира на французское духовенство XVII века является злободневным политическим антиклерикальным памфлетом, выпадом против современного автору строя. Т. носит «определенные признаки воинствующего французского клерикала XVII в., владеет всем обильным запасом двусмысленных доктрин, устанавливавших в широких размерах те сделки с небом , о к-рых он так мастерски говорит» (Веселовский). Но Т. не только клерикал. Святоша и лицемер, приживальщик и лжеучитель, он соединяет в себе все пороки правящих и привилегированных классов своего времени: властолюбие и алчность, изнеженность и сластолюбие, жажду наслаждений и холодный цинизм, бездельное существование и лицемерную мораль, схоластическую казуистику и нетерпимое ханжество. Имя Т. вскоре стало нарицательным для всякого лицемерия и святошества, в том числе и политического.Создавая образ Т., Мольер использовал определенную литературную традицию. Он соединил в Т. неизменные свойства лицемера и ханжи, сохранившиеся на протяжении многовековой лит-ой истории. Восходя к паразитам плавтовских комедий, родословная Т. включает в себя образы ханжей у Аретино, Скаррона, Сореля, испанца Барбадильо. В позднейшей литературе ряд образов и ситуаций перекликается с бессмертной комедией Мольера таковы воспитатель Тома Джонса в «Истории Тома Джонса найденыша» Филдинга, Фома Опискин в «Селе Степанчикове и его обитателях» Достоевского, Иудушка Головлев в «Господах Головлевых» Салтыкова-Щедрина. Родственные Т., образы эти, порожденные различными социальными ситуациями, дают свое индивидуально-неповторимое, специфическое для своего времени воплощение тех пороков собственнического человека, к-рые нашли в образе Т. свое совершенное и законченное выражение.

Библиография:

Mangold W., Moliere’s Tartuffe, Geschichte und Kritik, Oppeln, 1881; Regnier F. J. P., Le Tartuffe des comediens, Notes sur Tartuffe, P., 1896; Urbano D., Il Don Pilone del Giglie le Tartuffe del Moliere, Napoli, 1905; Baumal F., Moliere et les devots (La genese du Tartuffe), P., 1919; Его же, Tartuffe et ses avatars, P., 1925; Almeras H. d’, Le Tartuffe de Moliere, Paris, 1928; Emard P., Tartuffe. Sa vie, son milieu et la comedie de Moliere, Paris, 1933. .