Ветхий и Новый заветы - гром

(Ис.29:6 , Иов.26:14 , Пс.28:3 ,8, Пс.103:7 ) величественное естественное явление природы. По физическим законам, гром есть ничто иное, как сильный звук в воздушных облаковых массах, происходящий от рассечения оных молниею (усиленною электрическою искрою). Величественные раскаты грома в кн. Псалмов представляются, как гнев Божий: Глас Господень над водами; Бог славы возгремел. Глас Господень силен, глас Господень величествен. Он высекает пламень огня, сокрушает кедры, кедры Ливанские, потрясает пустыню (Пс.28:3 ,8). Неизреченное величие Божие и всесовершеннейшие свойства Его называются в свящ. Писании громом славы Божией: И гром могущества Его кто может уразуметь? (Иов.26:14 ). Евангельская проповедь подобна грому; она заставляет трепетать сердца людей и сокрушает их упорство и жестоковыйность (Отк.14:2 ). Посему Господь Спаситель нарек Иакова и Иоанна именем Воанергес, т.е. сынами громовыми (Мар.3:17 ) выражение почти однозначащее со словом громовержец. Страшные и губительные бедствия у пр. Исаии уподобляются грому (Ис.29:6 ). Гром и молния, исходящие от престола славы Божией, являют величие Его присутствия и свидетельствуют Его Святую воду, и грозный суд, посылаемый Им, в качестве Верховного Владыки на землю (Отк.4:5 ), как например при Синайском законодательстве (Исх.19:16 ), при наказании ожесточения Фараона (Исх.9:23 ), при настоянии Израиля иметь у себя царя (1Цар.12:17 ,18), при окончательном суде Божием над миром (Отк.10:3 ,4, Отк.11:19 , Отк.16:18 ). У пророков страшные потрясающие раскаты грома служат образом страшного суда Божия на нечестивых (Ис.29:6 , Иер.25:30 . Иоан.2:10 ).

Библия. Ветхий и Новый заветы. Синоидальный перевод. Библейская энциклопедия..

арх. Никифор.

1891.