Ветхий и Новый заветы - ткань ткач

(Исх.35:35 ). Искусство ткать и прясть было известно с древних времен, и особенно в Египте, как то мы видим на многих древних Египетских памятниках. Здесь и Евреи научились этому и искусно прилагали оное к устройству завес, покрывал и т.п. в Скинии. Тканье и пряжа вообще считались делом женским (Прит.31:21 ,22). "Я должен отрезать, подобно ткачу, жизнь мою" вопиял в своей предсмертной молитве пр. Исаия. "Он (т.е. Господь) отрежет меня от основы" (Ис.38:12 ), т.е. перережет концы нитей, которыми ткань, или пряжа, прикрепляется к ткацкому челноку. Это ткач обыкновенно делал тогда, когда работа тканья заканчивалась совершенно. Когда Самсон уснул на коленях Далилы, то она, чтобы выведать тайну его силы, взяла семь кос головы его и прикрепила их к ткальной колоде, и сказала ему: "Филистимляне идут на тебя, Самсон!" тогда он пробудился от сна своего и выдернул колоду вместе с тканью (Суд.16:14 ). В свящ. Писании нередко упоминаются не только ткачи и ткущие женщины, но и разные их изделия полотна, ковры и т.п. равно как разные орудия и принадлежности, употребляемые при сем, как например ткацкий станок (Суд.16:14 ), навой (1Цар.17:7 ) и уток (Лев.13:48 ). "Дни мои бегут скорее челнока, говорил в своих страданиях пр. Иов, и кончаются без надежды".

Библия. Ветхий и Новый заветы. Синоидальный перевод. Библейская энциклопедия..

арх. Никифор.

1891.