Энциклопедия Кольера - чжоу и

Наиболее авторитетное и оригинальное произведение китайской канонической и философской литературы, стоящее во главе как Тринадцатиканония (Ши сань цзин), так и Пятиканония (У цзин) и оказавшее фундаментальное нормативное воздействие на всю культуру традиционного Китая, стран Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии. Каждый из двух иероглифов, составляющих название Чжоу и, может быть понят по крайней мере трояко: "Чжоу" 1) имя династии, правившей в Китае с конца II тысячелетия до н.э. по середину 3 в. до н.э., и хронологическое обозначение данной эпохи; 2) слово, имеющее значение "оборот, круг, цикл"; 3) "везде, повсюду, полный, исчерпывающий"; "и4" 1) "легкий, нетрудный"; 2) "перемена, метаморфоза"; 3) "неизменность, твердость".

Соответственно сочетание "Чжоу и" допускает определяемые комбинациями этих смыслов весьма различные толкования: "[[Канон]] перемен [[эпохи]] Чжоу"; "Легкий [[канон эпохи]] Чжоу" (т.е. более простой текстологически или производный от более легкого вида гадания на стеблях тысячелистника ши7, а не на панцирях черепах бу); "Неизменное [[эпохи]] Чжоу"; "Всеохватные (круговые) перемены"; "Всеохватный (круговой) легкий [[канон]]"; "Неизменность кругооборота"; "Полная неизменность" (тут слово "канон" эквивалент иероглифа "цзин1", входящего в состав синонимичного Чжоу и обозначения И цзин, Канон перемен, Книга перемен; см. Цзин Вэй). Чжоу и включает в себя каноническую часть (в двух разделах), созданную, видимо, в 8-7 вв. до н.э., т.е. собственно И цзин, и комментирующую часть, созданную в 6-4 вв. до н.э., И чжуань (или Ши и Десять крыльев, т.е. семь комментариев чжуань, три из которых имеют по два раздела).

Специфическую основу И цзина составляют возникшие, вероятно, в конце II начале I тысячелетия до н.э. 64 гексаграммы (люшисы гуа, см. Гуа) особые графические символы, состоящие из шести расположенных друг над другом черт двух видов целой и прерванной во всех комбинаторно возможных вариантах.

Черты истолковываются как знаки универсальных мироустроительных сил инь ян (соответственно прерванная и целая), а их двойные, тройные и т.д. комбинации как знаки более конкретных воплощений инь и ян во всех сферах бытия. Центральную роль в этой системе играют восемь триграмм (ба гуа) сочетания из трех черт, считающиеся половинными компонентами гексаграмм и знаменующие собой восьмеричный набор универсалий:

.