Энциклопедия Кольера - савеллиане

последователи церковного деятеля Савеллия (3 в.), учение которого о Троице было признано еретическим. Вера христиан во Христа как Сына Божьего навлекла на них обвинения прежде всего со стороны евреев в отказе от идеи монотеизма, центральной для еврейской Библии; с этой точки зрения, христианское учение о Троице расценивалось как уклонение в политеизм, или как тритеизм ("троебожие").

Чтобы избежать этих обвинений, Савеллий (ок. 215 в Риме) выдвинул учение о том, что Бог един, но обнаруживает себя в трех различных образах, или формах; это учение получило название "модалистического монархианства". В качестве Творца Бог есть Отец, в качестве Искупителя Сын, а в качестве Освятителя Св. Дух. Однако это не три самостоятельных Лица, а одно Лицо в трех различных проявлениях.

Савеллий связал эту доктрину с традиционным представлением о трехчастном составе человеческой природы теле, душе и духе, объединяемых единством человеческой личности. Кроме того, он рассматривал три "проявления" единого Бога как последовательные, а не совечные; тем самым соблюдался принцип единства Божества, однако разрушалось представление о Сыне и Св.

Духе как о полноценных и самостоятельных божественных Лицах. Ортодоксальное учение о Троице было несколькими годами позже официально сформулировано в т.н. Афанасьевском символе веры, где в ясных словах отвергалась позиция Савеллия.

См. также Монархианство.

ЛИТЕРАТУРА

Христианство. Энциклопедический словарь, тт.

1-3. М., 1993-1995 .