Энциклопедия Москвы - царь-колокол

(первоначальное название Успенский большой колокол), уникальное произведение художественного литья, самый большой колокол в мире. Отлит в 1735 И.Ф. и М.И. Моториными. Обеспечение работы и надзор за её ходом осуществляла Главная контора артиллерии и фортификации (непосредственно капитан И. Глебов и инженер-капитан А. Рух). Высота 6 м 14 см, диаметр 6 м 60 см, весит свыше 12 тыс. пудов.

Указ императрицы Анны Ивановны об отливке был подписан 26 июля 1730. Предполагалось перелить повреждённый при пожаре в 1701 колокол работы А. Григорьева (1654; вес 8 тыс. пудов) с добавлением металла до 10 тыс. пудов. Вблизи колокольни «Иван Великий» на Ивановской площади Кремля в яме десятиметровой глубины проводилось сооружение формы. С января 1732 работали скульптор Ф. Медведев, пьедестальные мастера П.Ф. Кохтев, П.С. Галкин, П.Я. Серебряков, В. Кобылев (Кобелев) и формовщик П. Луковников. 26—29 ноября 1734 была произведена первая попытка отливки колокола, окончившаяся неудачей. На следующий день И.Ф. Моторин дал письменное объяснение случившемуся. Смерть не позволила мастеру осуществить вторую попытку, его дело завершил сын Михаил. Ему помогали крепостной отца Г.Л. Смирной и посадский Огородной слободы А.Ф. Моляров. В ночь на 25 ноября 1735 колокол был отлит. Вскоре после отливки началась чеканная отделка рельефов, однако она не была завершена из-за пожара 29 мая 1737, во время которого на колокол рухнула горящая кровля литейного амбара. Видимо, при тушении пожара водой из-за неравномерного охлаждения колокол получил 10 сквозных трещин, от него откололся кусок весом около 700 пудов. В литейной яме колокол оставался до 1836, когда был поднят и водружён на постамент, сооружённый по проекту А.А. Монферрана. По его же проекту была сделана и укреплена на ушах колокола медная держава с золочёным крестом.

Декор Царь-колокола рельефный, с ощутимыми чертами стиля барокко. Главное место отведено выполненным в рост портретам царя Алексея Михайловича (при котором отливался предшественник Царь-колокола) и императрицы Анны Ивановны. Над ними в овальных медальонах, скомпонованных по три, — погрудные изображения Иисуса Христа (дважды), Богоматери, Иоанна Предтечи, Святой Анны, апостола Петра. В двух картушах с изображениями ангелов размещена пространная надпись с изложением истории создания Царь-колокола. С 1978 за состоянием сохранности Царь-колокола ведут наблюдение специалисты-металловеды Военной академии имени Ф.Э. Дзержинского.

Литература: Снегирев И.М., Мартынов А.А., Московский Царь-колокол, в книге: Русские достопамятности, т. 3, М., 1880; Богуславский Г.А., Царь-колокол, М., 1958; Костина И.Д., Царь-колокол и его создатели, «Вопросы истории», 1982, № 5; её же, К истории создания Царь-колокола, в сборнике: Колокола. История и современность. 1990, М., 1993; Дружинин О.Н., Дубровин Н.М., Логовинюк П.И., Сельгеев В.Н., Исследование и реставрация «Царь-колокола», в сборнике: Колокола. История и современность, М., 1985; Портнов М.Э., Царь-пушка и Царь-колокол, М., 1990.

И.Д. Костина.

Москва. Энциклопедический справочник. — М.: Большая Российская Энциклопедия

1992