Исторический словарь - крымов владимир пименович

(20.7.1878, Двинск 6.2.1968, Шату, пригород Парижа) журналист, путешественник, писатель. Выходец из бедной староверческой сибирской семьи; согласно семейному преданию, вел по материнской линии родословную от протопопа Аввакума. Учился в Петровской сельскохозяйственной академии. Будучи студентом, печатал в московских газетах статьи и заметки, в том числе корреспонденции со Всемирной выставки в Париже (1900), Окончил в 1908 Московский университет. В 1909 совершил поездку в Южную Америку как представитель крупного акционерного общества: публиковал очерки о путешествии в газете «Новое время». Позднее совершил поездку в Центральную Америку; описал свои впечатления в книге «В стране любви и землетрясений» (1914). Первая беллетристическая книга (под псевд.Н.Н.Тавридин) сборник психологических этюдов «Здесь» (Харьков, 1909) была конфискована. В книгу «О прочем» (СПб., 1912) вошли печатавшиеся в газетах фельетоны, путевые очерки, небольшие рассказы («Как меня прогнал Толстой» и др.). В 1917 вышла книга наблюдений и журналистских заметок о переломном для России времени «Чтобы жизнь не была так печальна», Все эти книги К. издавал на свои средства. С 1911 К. жил в Петербурге, сблизился с А.Сувориным, был коммерческим директором газеты «Новое время», затем предпринял издание собственного «журнала роскошной жизни» «Столица и усадьба» (1914-16), что позволило ему устанавливать контакты с выдающимися личностями, включая членов царской семьи. Суворин наставлял его в то время: «Пишите, как начали, просто, смело и ясно, без замысловатых выкрутасов, туманных фигур и притянутых за хвост образов и метафор». В 1914-16 К. написал книгу «То, что нельзя печатать» об ужасах войны и бедах России, «которой правили Распутин и банки»; рукопись ее была изъята полицией. В апреле 1917 отправился из Петербурга через Сибирь в кругосветное путешествие, дважды обогнул земной шар: в Россию больше не вернулся; в 1921 обосновался в Берлине: описал странствия в книге «Богомольцы в коробочке» (Берлин, 1921). В заключительной ее части К. размышлял о контрастах увиденного, пропасти между бедными и богатыми, революции в России и ее влиянии на судьбы мира. Главный смысл происходящего видел в том, что под влиянием страшной войны и революции в России мир предстал «под иным углом зрения», «разделение людей на рабов и господ ушло в вечность»; писателю, чьи «мозги очистились от шелухи», стала близка мысль об изменении социальных условий для работающих, о мировом братстве людей и строительстве новой, просвещенной России. С этим убеждением связана символика названия книги:, богомольцы в коробочке это люди, замкнувшиеся в себе; «строя новую Россию, надо это понимать». Жил в США, в Англии, с 1923 в Берлине, по свидетельству современника, был «почти миллионером» и умножил свое состояние, участвуя в германо-советской торговле. Редактировал «сменовеховскую» газету «Русский голос». Обратился с письмом к И,Сталину «как одному из крупных государственных деятелей в современной России». Призывал его «во что бы то ни стало сохранить власть..., ничего не щадя», заботиться об усилении армии и увеличении населения, не притеснять религию, привлекать частный капитал; отмечал, что «революция уже сделала колоссально много», но «нужны какие-то выполнения обещанного благополучия пролетариата. А пока у вас волокиты больше, чем в царском строе», В 1922 опубликовал очерк о Лондоне «Город-сфинкс», в 1923 2-е издание книги о кругосветном путешествии «Радость бытия», в 1927книгу о поездках в Монако «Монте-Карло», В 1930 вышла книга «Люди в паутине» о последнем его большом путешествии (1919) по странам мира, который, как писал он во введении, изменился поразительно, но «попрежнему человек еще опутан паутиной». Книга «Сегодня» (Л., 1925) описание событий 1917 в Петрограде. Из беллетристических произведений К. в Берлине вышли: сборник «Странные рассказы» (1921) о причудах миллиардера, «которому все надоело», «Детство Аристархова» (1924) и роман «Бог и деньги» (1926); эти произведения явились подготовительными этапами к роману-трилогии «За миллионами» (1933, «Сидорове ученье», «Хорошо жили в Петербурге», «Дьяволенок под столом»). Роман выходил с вариантами в Берлине и Париже, выдержал 4 издания. Трилогия, как и роман «Бог и деньги», имели автобиографическую основу.

К. писал: «Я рос и работал полжизни в той среде, в тех стремлениях и идеалах, среди тех людей, для которых высшим достижением было накопление богатства, деньги, миллионы». По словам К., трилогия это «хроника из предреволюционной жизни русской буржуазии»; он стремился «изобразить переживания человека, который полжизни думал, ...что в осуществлении задуманной карьеры вся цель жизни, важно только быстрое движение вверх, по ступенькам социальной лестницы: обгоняя толпу, он уперся вдруг в стену, озираясь растерянно на пройденный путь, вдруг понял, что цель была ничтожна, только мираж». Герой трилогии издатель, затем крупный биржевой делец в Петербурге, после революции в Нью-Йорке и Лондоне. В 1933, с приходом нацистов к власти в Германии, К. переселился во Францию, в фешенебельный пригород Парижа Шату. На эмигрантском материале написал роман «фуга» (1935); детективные романы «Похождения графа Азара» (1938) и «Сенсация графа Азара» (1939); сочинение в жанре научной фантастики «В царстве дураков» (1939): роман «Фенька» (1945, репринт 1973). В числе изданного также «Дрозофилы и мы» (1947), сборник, составленный по записным книжкам, «Из кладовой писателя» (1951, репринт 1973). Книга, написанная на сюжет парапсихологии с элементами таинственного, опубликована в журнале «Мосты» (Мюнхен, 1960, № 5). Последний, философско-психологический роман «Завещание Мурова» (Нью-Йорк, 1960) создавался в условиях трагических переживаний автора во время немецкой оккупации Парижа и при полной потере им зрения: как и в прежних романах К.

, его персонаж в главных чертах является двойником автора. Семь книг К. было издано в Лондоне в переводе на английский язык. «У автора исключительно острый дар наблюдательности, редкое, но тонкое остроумие и литературное умение, более которого нельзя желать», писала газета «Daily Mail». О романе «Сидорове ученье» писала «Daily Herald»: «Потрясающая картина русского общества накануне революции. Остро, тонко и убедительно». Книга К. «Голос горной пещеры» издана в 1960 в Буэнос-Айресе. Остался неизданным сборник «Портреты необычных людей» (М.Горький, Г.Уэллс, В.Розанов, С.Рейли, А.Н. Толстой). По-разному оценивала творчество писателя русская эмигрантская критика. По свидетельству К.Померанцева (1985), Г.Адамович считал книги К. «ниже всякого уровня». Сам же Померанцев признавал, что в романах «Сидорове ученье» и «Фенька» К. «талантливо рисует характеры и быт русских староверов»; о К. он писал, что это был человек «малоинтересный, ограниченный «практическим разумом», предельно сосредоточившим его на делании денег». По мнению В.Яновского, К. «был несомненно талантливым литератором, с культурою языка», но «привязанность к деньгам» и «скупость» были в нем «сильнее всего». «Житейская хроника, широкая словесная картина», писала о «Завещании Мурова» Н.Клименко, отметившая, что герой романа из тех, кто в конце XIX начала XX вв. пришел на смену дворянину-мыслителю или разночинцу, «борцу за народ», проявив упорство и энергию в достижении цели жизни «стать самим собой», Писатель сумел «заглянуть во все изгибы, углы, извилины души своего героя и талантливо показал его образ». .