Советская историческая энциклопедия - мальтузианство

теория народонаселения, названная по имени ее автора англ. экономиста и священника Т. Р. Мальтуса (Malthus; 1766-1834). Возникла в период, когда в связи с пром. переворотом и дальнейшим обезземеливанием крестьянства усилилась безработица. В работе "Опыт о законе народонаселения..." (1798) Мальтус пытался доказать, что нищета трудящихся масс в капиталистич.

обществе следствие не экономич. условий капитализма, а природных условий. Согласно придуманному им "естественному" биологич. закону, население будто бы всегда растет в геометрич. прогрессии (1, 2, 4, 8, 16...), а средства существования в арифметической (1, 2, 3, 4, 5...), в результате чего неизбежно наступает "абсолютное перенаселение". Пытаясь обосновать тезис о том, что возможности произ-ва продовольствия ограничены, Мальтус ссылался на т.

н. закон убывающей производительности последоват. затрат, или, применительно к земледелию, "закон убывающего плодородия почвы". В эпоху империализма бурж. идеологи пытаются реставрировать и обновить М. (неомальтузианцы, резкую критику взглядов к-рых дал В. И. Ленин).

Герм. фашисты, используя М., пытались обосновать т. н. теорию "жизненного пространства" (см. Геополитика). После 2-й мировой войны М. выступило в замаскированном виде, в частности в виде теории "оптимума населения" (представители А. Сови (Франция), Г. Браун, Дж. Боннер, Дж. Уиер (США)); согласно этой теории, рост численности населения имеет положит. значение лишь до определ. предела. М. и близкие к нему теории широко используются идеологами империализма для отвлечения внимания молодых развивающихся стран от социально-экономич. проблем. Исходя из положения об определяющей роли роста населения для обществ.

развития, совр. мальтузианцы видят главную причину бедности указанных стран в быстром росте населения. При этом в открытой форме концепция М. защищается очень редко; но в большинстве бурж. работ по проблемам народонаселения подчеркивается необходимость все время сопоставлять рост населения с ресурсами, увеличение к-рых якобы ограничено.

Отсюда призывы к "контролю над рождаемостью", в отд. случаях даже политика поощрения добровольной стерилизации и т. п.

М. резко критиковали утопич. социалисты (Ш. Фурье, П. Леру, П. Прудон и др.). В России с критикой М. выступали В. А. Милютин, Н. Г. Чернышевский, Д. И. Писарев, Д. И. Менделеев, К. А. Тимирязев. Полную несостоятельность М. показал К. Маркс. Он доказал, что в обществе нет абстрактного, вечного закона населения, что каждому историч. способу производства свойственны особые, имеющие историч. характер законы населения и что при капитализме имеется лишь относит. перенаселение, к-рое является следствием того, что "...рабочее население, производя накопление капитала, тем самым в возрастающих размерах само производит средства, которые делают его относительно избыточным населением" (Маркс К., Капитал, т. 1, 1955, с. 637). С резкой критикой М. и неомальтузианства выступал В. И. Ленин.

Лит.: Маркс К., Капитал, т. 1, К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 23 (см. Указат. имен); его же, Теории прибавочной стоимости, ч. 2, там же, т. 26, ч. 2 (см. Указат. имен); Энгельс Ф., Положение рабочего класса в Англии, там же, т. 2; Ленин В. И., Рабочий класс и неомальтузианство, Соч., 4 изд., т. 19; Рикардо Д., Соч., т. 3 Статьи по аграрному вопросу и критические примечания к книге Мальтуса, (пер. с англ.), M., 1955; Кастро Ж., География голода, пер. с англ., М., 1954; Озер Д., Должны ли люди голодать? (Полемика с мальтузианцами), пер. с англ., М., 1959; Валентей Д. И., Реакционные теории народонаселения периода общего кризиса капитализма, М., 1963; Урланис Б. Ц., Войны и народонаселение Европы, М., 1960; Fréville J., La misère et le nombre, t. 1 L'épouvantail malthusien, P., 1956.

В. С. Глаголев. Москва. .