Советская историческая энциклопедия - родовая теория

или теория родового быта, теория (возникла в 1-й пол. 19 в.), согласно к-рой гос-во вырастает непосредственно из родовой организации, свойственной народам на ранних стадиях их истории. Сам род представители этой теории чаще всего рассматривали как совокупность семей или отождествляли с большой семьей. В России эти взгляды были сформулированы И. Эверсом в работе "Древнейшее право русских и его историческое развитие" (J. P. G. Ewers, "Das älteste Recht der Russen in seiner geschichtlichen Entwickelung", Dorpat Hamb., 1826), а затем С. М. Соловьевым ("История России с древнейших времен", т. 1, М., 1851), К. Д. Кавелиным ("Взгляд на юридический быт древней Руси", Собр. соч., т. 1, СПБ, 1897) и др. Т. Н. Грановский развил идею о том, что род не только непосредственно и повсеместно предшествует возникновению гос-ва, но и находит отражение в гос. учреждениях ("О родовом быте у древних германцев", Соч., 4 изд., М., 1900). Попытки теоретич. осмысления имевшегося фактич. мат-ла о роде были сделаны примерно в то же время и за рубежом. Б. Г. Нибур исследовал вопрос о роде у греков и римлян и выдвинул тезис о том, что общество сначала основывалось на родств. связях, а затем на территориальных (В. G. Niebuhr, Römische Geschichte, Bd 1-3, В., 1873-74). Немного позднее К. Хюльман на основе мат-лов антич. лит-ры и Библии охарактеризовал родовое устройство народов древности, подчеркнув характерное для него коллективное владение и пользование землей (К. D. Hüllmann, Urgeschichte des Staats, Königsberg, 1817). В 1840-х гг. нем. историк Г. Зибель создал родовую теорию происхождения нем. гос-ва (Н. Sybel, Entstehung des deutschen Königthums, Fr./M., 1844). Т. о., в отличие от рус. ученых, нем. авторы 1-й пол. 19 в. связывали род только с определенными народами, не признавая всеобщего характера этого института. В сер. 19 в. Р. т. в России пользовалась широким признанием, в отличие от Германии, где преобладала общинная теория.

Р. т., несмотря на упрощенную трактовку проблем развития древнего общества и возникновения гос-ва, тем не менее сыграла (особенно в России) положит. роль в истории науки.

Лит.: Косвен М. О., Матриархат. История проблемы, М.-Л., 1948.

Л. А. Файнберг. Москва. .