Средневековый мир - бонифаций viii

папа римский в 1294—1303 гг. Последний из пап XIII в., пытавшийся на практике осуществлять доктрину верховенства церк. власти над светской. Но полит, ситуация была иной, чем прежде. Вместо феодально-раздробленной Зап. Европы B.VIII пришлось столкнуться с набирающими мощь централизованными государствами — Францией и Англией. Некоторых успехов B.VIII добился в полит, интригах, связанных с борьбой за королев, власть в Германии. Попытка же вмешаться в англо-фр. отношения была неудачной. Готовясь к очередной войне, король Франции Филипп IV и король Англии Эдуард I ввели в своих странах налог на духовенство без согласования с папой, что нарушало сложившуюся в XIII в. практику. Б.VIII ответил буллой «Clericis laicos», в которой запретил светским правителям взимать налоги с духовенства без разрешения папы под угрозой отлучения от церкви. Однако духовенство Франции и Англии предпочло подчиниться своим королям, а не папе, и Б.VIII не решился применить отлучение.

Новый толчок амбициям Б.VIII Дало проведение в 1300 г. первого юбилейного года, когда в Рим съехалось более 2 млн. паломников. Конфликт с фр. королем снова разгорелся после того, как королев, чиновники арестовали и посадили в тюрьму одного из епископов, не позволив ему, как было принято в таких случаях, обратиться к церк. суду. В 1302 г. появилась папская булла «Unam Sanctam», где БVIII наиболее полно изложил свою концепцию верховенства власти папы над любой светской властью. Там была сформулирована теория «двух мечей»: папа держит в своих руках два меча, один из которых символизирует духовную, а другой — светскую власть. По утверждению БVIII, короли должны служить церкви по первому приказанию папы, который имеет право карать светскую власть за любую ошибку, а папа не подчиняется никому из людей. В ответ Филипп IV созвал Генеральные штаты (где участвовало и духовенство), которые осудили папу, обвинив его в тяжких преступлениях, в том числе и в ереси, и потребовали, чтобы папа предстал перед судом церк. собора. Для того чтобы такой суд состоялся, Филипп IV послал в Италию своего приближенного Гильома Ногаре с отрядом, чтобы схватить БVIII и доставить его во Францию. Ногаре арестовал папу, избил его, но вывезти не смог — папу отбили его земляки в г. Ананьи. Через месяц оскорбленный престарелый B.VIII скончался.

Его поражение в борьбе с могущественным королем Франции означало крах полит, амбиций папства. Наступил период авиньонского пленения пап, когда те были марионетками в руках фр. монархии, а затем время «Великого раскола».

Лит.: Лiнч Дж. Середньовiчна церква. Киiв, 1994; Лозинский С.Г. История папства М., 1986; Documents of the Christian Church. London, Oxford, New York, 1967; Katolicyzm sredniowieczny. Warszawa, 1977.

Средневековый мир в терминах, именах и названиях. — Минск: Беларусь

Е. Д. Смирнова Л. П. Сушкевич В. А. Федосик

1999