Энциклопедия мифологии - календарь древнеегипетский

солнечный календарь возник приблизительно в 42-м тыс. до н.э. Год состоял из 3-х сезонов по 4-е месяца в 30-ть дней каждый (месяцы: тот, фаофи, атир, хояк, тиби, мехир, фаменот, фармути, пахон, пауни, эпифи, мезори (впервые встречаются в 6 5 вв. до н.э.) и 5-ть добавочных дней в конце; был на 1/4 суток короче тропического, что приводило к смещению на сутки каждые 4-е года. Начало календарного года 1-е тота (19 июля по юлианскому календарю), в 4-м тыс. до н.э. совпало с летним солнцестоянием, первым появлением Сириуса (Сотиса) над горизонтом и началом разлива Нила; через каждые 4-е года начало года переходило на один день (так как средний промежуток между двумя гелиакическими восходами Сириуса равен не 365-и суткам, а почти точно 365,25 суток), обходя постепенно весь круг календарных дат (отсюда "блуждающий" год); лишь через 1461 египетских или 1460 юлианских лет (365 х 4) начало египетского года вновь совпадало с летним солнцестоянием и восходом Сириуса (так называемый Великий год или период Сотиса). Летоисчисление велось по годам правления фараонов, в эллинистическую эпоху применялась эра Набонассара (летоисчисление с 26 февраля 747 до н.

э.), по которой составлен "Канон царей" Птолемея (2-й в. н.э.). В 238 до н.э. предпринималась попытка усовершенствовать солнечный календарь путем прибавления одного дня каждые 4-е года ("Канопский эдикт"). Новое счисление получило признание лишь в 26 до н.э.

В. Д. Гладкий "Древний Мир" Том 2(Источник: «Древнеегипетский словарь-справочник».

) .