Философский словарь - роберт гроссетест

(Robert Grosseteste), т.е. Роберт Большая Голова (ок. 1168/1175-1253) англ. философ, теолог и ученый-оптик; теоретик и практик опытной науки, вдохновитель естественно-научных традиций оксфордской школы. Канцлер Оксфордского ун-та (1214-1221/1231), епископ Линкольнский (с 1235). Среди основных трудов: "О душе", "Об истине", "О линиях, углах и фигурах", "Шестоднев" и др. Спецификой его творчества является единство теории познания, учения о физико-математической природе универсума и представления о космогоническом процессе в рамках общей концепции метафизики света.

За основу эмпирического метода Р. Г. берет логическую схему Аристотеля: ступенями научного познания являются индуктивный анализ опытных данных, направленный на отыскание их предполагаемой причины, и последующий дедуктивный синтез, выводящий из этой причины следствия, вновь подлежащие опытной проверке. Поскольку совершенное знание предмета возможно лишь при совпадении его эмпирических определений с его сущностными определениями, Р.

Г. стремится к согласованию при посредстве света (схватывающего природу чувственной и умопостигаемой областей бытия) аристотелевской квалитативной физики с формальноматематическим описанием реальности. Р. Г. определяет свет как "форму телесности", единую для всех тел, что обусловливает придание геометрическим законам его распространения статуса всеобщих.

В космогоническом трактате "О свете, или О начале форм" Р. Г. показывает, каким образом математические отношения были внедрены в универсум. Бог творит в начале времен световую точку, в которой слиты воедино первоформа-свет и первоматерия и в которой потенциально уже заключен весь мир; из нее по физико-математическим законам излучения света начинается процесс эманации. Путем бесконечного самоумножения свет распространяется во все стороны, простирая материю до размеров универсума, а затем, устремляясь в обратном направлении (к центру Вселенной), сосредоточивает ее и последовательно создает тринадцать сфер "мировой машины", в которой всякое тело является в большей или в меньшей степени приумноженным светом.

Кроме того, Р. Г. отстаивал реальность актуальных бесконечностей, между которыми могут существовать пропорциональные отношения. Он оказал значительное влияние на развитие философии и опытной науки 13-14 вв. (Р. Бэкон, Витело, Фома Брадвардин, Н. Орем). Die philosophischen Werke des Robert Grosseteste, Bischofs von Lincoln. Munster, 1912; Hexaemeron. Londres, 1982; Освете, или О начале форм / Пер., вступл. и ком. A.M. Шишкова // Вопросы философии. 1995. № 6. Baur L. Die Philosophie des Robert Grosseteste, Bischofs von Lincoln. Munster, 1917; Crombie A.C. Robert Grosseteste and the Origins of Experimental Science 1100-1700.

Oxford, 1953; McEvoy J. The Philosophy of Robert Grosseteste. Oxford, 1982; Southern R. W. Robert Grosseteste: The Growth of an English Mind in Medieval Europe. Oxford, 1986. .