Библиологический словарь - кудасевич

(Kudasiewicz) Юзеф, свящ. (р.1926), польский католич. библеист. Окончил богословский фак-т Люблинского католич. ун-та, где с 1961 стал преподавателем, а с 1971 возглавил каф. гомилетики и пасторологии. По Свящ. Писанию специализировался в *Папском библейском ин-те. К. писал о пастырском значении Библии и проблемах библ. *богословия, особенно богословия ап.Павла ("Введение в историю спасения", "Wst(p do historii sbawenia", 1964). Ряд его работ посвящен *герменевтике Писания в свете II *Ватиканского собора и новейших исследований. Под ред. и с предисловием К. вышла антология "Библия сегодня" ("Biblia Dzisiaj", 1970), включающая выдержки из трудов ведущих совр.

католич. и протестантских библеистов (в сб. включены краткие сведения об авторах и библиогр. на польск. яз.). К. принадлежит раздел о *синоптических Евангелиях в исагогич. руководстве "Введение в Новый Завет" ("Wst(p do Nowego Testamentu", 1969), вышедшем под ред. свящ.Феликса Григлевича. В работе "Библия, история, наука" ("Biblia, Historia, Nauka", 1978) К. полемизирует с представителями *отрицательной критики, в частн.

, с Зеноном Косидовским, автором "Библейских сказаний" (рус. пер.: 1966). Он рассматривает вопросы *демифологизации, *передачи Слова Божьего, роли *археологии библейской для понимания свящ. книг и определяет место всех видов *критики библейской в церк. науке о Писании. Труд этот имеет апологетич. направленность и дает анализ *трудных мест Библии.

Так, он подчеркивает, что ветхозав. этику следует оценивать лишь в свете НЗ. "Последним и авторитетным толкователем Ветхого Завета в целом и отдельных его частей, пишет К., является Иисус Христос. Он открывает нам истинную природу Бога". Сущность библ. *Откровения не может быть понята, если брать тексты Писания вне его целостного контекста.

Ключ ко мн. трудным местам Библии это ее *единство, освященное авторитетом Церкви. Harmonia obydwu Testamentоw w (wietle najnowszych Bada(, "Roczniki Teologiczno-Kanoniczne", 1963, X, 1; Nowe Przymierze, "Ateneum Kap‹a(skie", 1964, ( 56; Czy archeologia obala objawienie?, "Wi((", 1964, ( 7; Stary Testament w (wietle wspоleczesnej krytyki, "Znak", 1965, ( 17; Czy s( w Starem Testamencie mity?, "Ruch Biblijny"; Liturgiczny, 1965, ( 18; Ewangelie na nowoodczytanie, "W nurcie zagadnie( posoborowych", 1967, I; Dawne i wspоlczesne uj(cie historyczno(ci Ewangelii, "Ateneum Kap(a(skie", 1969, ( 61.

См. в ст.Польская библеистика. .