Полная библейская энциклопедия - валаам

(не принадлежащий к народу моему) (Чис.22:5 ) сын Веоров или Восоров, и уроженец ·г.Пефора, что в Месопотамии. Известия о нем содержатся в книге ·Чис. (·гл. 22, 23, 24 и 29). Он жил в то время, когда Израильтяне странствовали из Египта в землю Обетованную. Численность Евреев была так велика, что цари стран, чрез которые они проходили, не знавшие об их чудесном питании манною в пустыне, не без основания опасались, как бы не случился голод, вследствие их вторжения в их владения, и как бы они не сделали покушения на завоевание их областей. К числу означенных царей находился и Валак, царь Моавитский, из страха вступивший в союз с Мадианитянами. Он знал, что не мог противостоять такому страшному врагу, и предполагая, что Бог Израилев, подобно божествам языческим, может благословлять или проклинать, смотря по своему расположению, или смотря по ценности даров жертвователей, послал за ом, пользовавшимся славою великого провидца и предсказателя, и просил его придти и проклясть полчища Израилевы, обещая ему за то великие дары и награду. О е ходила также молва, что кого он благословит, тот и будет благословен, а кого проклянет, тот будет проклят (Чис.22:6 ). принял заманчивое предложение, но сам Бог воспрепятствовал ему произнести проклятие. Трижды назначал Валак место ему для сего на разных высотах, и трижды, чудесно вдохновенный Богом, вместо проклятий произносил благословение и заключил оные возвышенным пророчеством о Мессии: Как прекрасны шатры твои, Иаков, жилища твои, Израиль! восклицал он, как алойные дерева, насажденные Господом, как кедры при водах... Преклонился, лежит, как лев и как львица, кто поднимет его?... Восходит звезда от, Иакова и восстает жезл от Израиля, и разит князей Моава и сокрушает всех сынов Сифовых (·Чис. 24). Но зараженный страстию любостяжания и обольщенный дарами и ласкательством Валака, впоследствии дал ему пагубный совет привлечь постепенно Израильтян к идолослужению, чрез что мало по малу распространились между ними нечестие и разврат с дочерьми Моава (Чис.

31:16 , Отк.2:14 ). Для пресечения сего зла и наказания Мадианитян, Бог возбудил ревность Финееса; во время поражения Мадианитян был убит и (Чис.31:8 ). О е упоминает ·св. ·ап. Петр в своем послании (11, 15, 16), называя его возлюбившим мзду неправедную, но обличенным ослицею бессловесною в своем беззаконии, которая, проговорив человеческим голосом, остановила безумие пророка.

О нем также упоминает в своем послании ·ап. Иуда: "горе им, говорит он, потому что идут путем Каиновым, предаются обольщению мзды, как , и в упорстве погибают, как Корей (Иуд.1:11 ). .