Энциклопедия Брокгауза и Ефрона - фригия

название одной из областей Малой Азии, отмечавшее не всегда одну и ту же область, но постоянно центральную часть Малой Азии. Название "Ф." произошло от заселившего ее народа — фригийцев, вышедшего с берегов Стримона в Македонии и сконцентрировавшегося в западной половине Малой Азии в округе, ограниченном с севера рекой Сангарием, с юга Меандром. Со времени присоединения части Ф. к Ликаонии и Галатии, под так называемой Великой Ф., разумели область (пределы ее несколько изменялись), окруженную Карией, Лидией, Мизией, Вифинией, Галатией, Ликаонией и Писидией; Малой или Геллеспонтской, или Епиктетской Ф. называли прибрежные полосы к югу от Геллеспонта и Препонтиды. Были еще два названия Ф.: "нагорная Ф.", с главными городами Тириеем и Филомелием, и "Писидийская Ф.", с городом Антиохией Писидийской. В Византийской империи были наименования Ф. Первая и Ф. Вторая. При делении на фемы название "Ф." исчезло и она вошла в состав фем Опсикианского и Анатолийского. Племя фригийцев, по заселении западной половины Малой Азии, образовало особое государство. До нашего времени сохранились сведения о двух фригийских царях, Мидасе и Горгии. В начале VI в. до Р. Х. лидийским царем Гигесом была завоевана часть Ф., а в середине VI и вся Ф. оказалась во владении Креза. От него она перешла в руки персов, от персов к монархии Александра Великого. После смерти Александра Ф. досталась Лизимаху и Селевкидам, а затем Пергамскому царству (в 189 г. до Р. Х. — Евмену Пергамскому), некоторое время принадлежала Митридату Понтийскому и, наконец, стала владением римлян. Римляне в начале образовали из Ф. особую провинцию, но затем, еще во времена республики, включили ее в провинцию Азию. С этих пор история Ф. сливается с историей Малой Азии. Во Ф., по всей вероятности, находили золото, о чем свидетельствуют местные сказания о Мидасе. Племя фригийцев занималось преимущественно земледелием; древний фригийский закон предписывал казнь за убиение вола или за порчу земледельческого орудия; по преданию, первый царь был простой крестьянин, у которого было только два вола. Рядом с земледелием, благодаря богатым пастбищам, было развито скотоводство: фригийские шерсть и сукно славились и в римское время. Торговля, начав развиваться при персах, достигла значительной степени процветания во времена римской империи: в Гиераполе, во внутренней части Ф., один фабрикант приказал написать на своей гробнице, что он в течение своей жизни 72 раза ездил в Италию. Несмотря на персидское, македонское, эллинское и римское влияния, и в римские времена во Ф. были свои монеты и еще держался фригийский язык. Главного города во Ф. указать почти невозможно, так как главную роль играли многочисленные города средней величины. Наиболее примечательные: Келены, древняя столица фригийского царства и главный город великофригийской сатрапии во времена владычества персов, у источников Меандра; Колоссы (Хонас), Кидрары, позднее Пераполь, Пелты, Кайструпедион, Дорилей и Котией, во времена Селевкидов Апамея-Кибот, а во времена римлян — стоявшая на караванном пути от малоазиатских берегов к среднему Евфрату Лаодикея, Апполония, Селевкия, Синнада. Особенно любопытен обычай фригийцев жить в скалах и высекать в них целые города. В древние времена во Ф. славился фригийский культ Астарты, заимствованный от сиро-финикийских племен. Главные боги Ф. — Богайос (одного корня со славянским бог), богиня-мать Амма (Кибела), Адгистис и Сабазий (= Вакх).

См. Ramsay, "The Geography of Asia Minor" (1896); Reber (1897) о фригийских каменных памятниках; Maspero, "Histoire ancienne des peuples de l'Orient"; Моммсен, "Римская история" (т. V).

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон

1890—1907