Энциклопедия Брокгауза и Ефрона - кибела

(Κυβέλη, лат. Cybele; Цибела, иногда и Кибеба, Κυβήβη) — первоначально фригийская богиня, олицетворение матери-природы, почитавшаяся и в большей части областей Малой Азии (особенно у горы Иды, в Лидии, Вифинии и Галатии). Спутниками богини, фригийское название которой было Аммас, считались корибанты, куреты и идейские дактили (см.); ее любимцем является прекрасный юноша Аттис; кабиры (см.) также находятся в некотором отношении к ее культу. Через посредство греческих колоний в Малой Азии культ К. рано проник и в Грецию, где она была отожествлена с критской матерью Зевса, Реей (см.), и обыкновенно называлась "великой матерью богов". В Афинах ей был посвящен храм, с ее названием, работы Фидия или Агоракрита. В Фивах храм ей построил поэт Пиндар. В Риме, в 204 г. до Р. Х., согласно изречению "Сивиллиных книг", торжественно был перевезен особым посольством древний символ культа богини, темноцветный камень (вероятно — метеорит), из ее храма в Пессинунте. С тех пор культ богини, под именем "великой матери" (Mater magna), сделался государственным; им заведовала особая коллегия жрецов. Самим римлянам сначала было запрещено принимать участие в обрядах культа К.; распространяться между ними он начал лишь во времена Империи. Особенно много народу привлекали искупительные жертвы К. — тавроболии и криоболии (посвящение в культ путем орошения бычачьей или бараньей кровью). Античное искусство представляло К. в виде богато одетой матроны, с башенной короной на голове; в одной руке у нее тимпан, в другой иногда колосья или скипетр; она сидит на троне, окруженном львами, или в колеснице, запряженной львами; иногда представлена и верхом на льве.

Ср. Göhler, "De Matris Magnae apud Romanos cultu" (Мейсен, 1886).

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон

1890—1907