Энциклопедия Брокгауза и Ефрона - квириты

(Quirites) — официальный титул, с которым в Древнем Риме обращались к гражданам. Сами римляне производили это слово либо от сабинского города Cures, либо от сабинского названия копья — quiris (curis): титул этот, говорили они, относился первоначально лишь к членам сабинской трибы Taties или Tatienses. Новейшие ученые видят в Quirites, производном от слова curia, название граждан при исполнении ими политических обязанностей (позднейшее cives). Свод спорных мнений о происхождении и значении этого термина см. у Mommsen, "Römisches Staatsrecht" (III, 5, п. 2); Willems, "Le sénat de la république romaine" (I, 132, п. 6); Bouché-Leclercq, "Manuel des institutions romaines" (4, п. 4). Когда при Ромуле сабиняне и римляне соединились в одну общину, то название сабинян — Quirites приобщилось к названию римлян — Romani, и единый народ римский стал отныне populus Romanus-Quirites или populus Romanus-Quiritium. И позже, однако, сохранилось имя Quirites в тесном смысле "граждан", тогда как слово Romani служило для политических и военных сношений. Для римского солдата коллективное обращение "Quirites" казалось поношением, как видно из действия слов Цезаря перед битвой с Ариовистом на римских легионеров. Старинное слово это, подобно вошедшему в официальный римский язык с VI ст. civis, понималось как обозначение мирной деятельности римлянина по преимуществу.

А. К. В.

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон

1890—1907