Энциклопедия Брокгауза и Ефрона - самофракия

(Σαμοθράκη или Σάμος Θρηϊκίη) — о-в в Эгейском море, один из так наз. "северных Спорадов", в 5 1/2 милях от фракийского берега, против устья Гебра (Марицы). На С. гора Саока, вышиной в 1600 м. С. упоминается уже у Гомера. Относительно древнейших жителей о-ва и времени его заселения известия крайне противоречивы. Одни считали жителей о-ва автохтонами; по Геродоту (см.) они — пеласги, по другим — дарданы, аркады или троянцы. Существует мнение и о выходцах из Самоса, стремящееся объяснить этим имя о-ва. Для него имеется еще множество других объяснений, производивших его, между прочим, из варварского языка амазонок, посвятивших о-в Матери богов; на этом языке его имя будто бы означает "священный о-в". В политической истории С. почти совсем не упоминается; зато она имела большую известность в области религиозной, как одно из знаменитейших мест почитания "Великих богов" — кабиров. Происхождение их имен и культа, как теперь общепризнано, семитическое. Его характер — мистический; по значению самофракийские мистерии приравнивались к елевзинским. Орфей, Одиссей и Агамемнон были, по преданию, посвящены в них; Филипп Македонский и Олимпиада, позже — некоторые выдающиеся римляне принимали это посвящение. Самофракийцы упоминаются Геродотом как участвовавшие в Саламинской битве на персидской стороне. В эту эпоху им принадлежали некоторые пункты на материке. В эпоху Суллы известно страшное разграбление о-ва пиратами, при чем особенно пострадал храм, знаменитый своими богатствами. Святилище кабиров и прилегающие к нему здания исследованы дважды австрийскими археологическими экспедициями. Ср. Conzc, Hauser и Niemann, "Archaeologische Untersuchungen auf Samothrake" (Вена, 1875); они же, "Neue archaeol. Untersuchungen auf S." (Вена, 1880). На С. найдена знаменитая статуя Ники, служащая украшением Луврского музея.

А. Щ.

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон

1890—1907