Энциклопедия Брокгауза и Ефрона - сугубая ектения

получила свое название как от двукратного, усугубленного обращения в начале ектении к милосердию Божию о помиловании, так и от троекратного пения молитвы "Господи, помилуй". В греческих богослужебных книгах название "ектения" принадлежит одной только С. ектении; каждая из остальных (великая, малая и просительная) называется σναπτη (подразум. κηρυγματων), т. е. связь, совокупность возглашений. С. ектения начинается словами "Рцем вси" (на великой вечерне и литургии) или "Помилуй нас, Боже" (на вседневной вечерне и на всякой утрене, кроме утрени в Великую субботу). С. ектения, как и другие ектении, принадлежит самой глубокой древности. Указания на употребление ее встречаются уже у Иустина Философа и в Постановлениях Апостольских. См. епископ Виссарион, "Обозрение употребительнейших церковных молитв" (М., 1892).

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон

1890—1907

.