Энциклопедия Брокгауза и Ефрона - знамения божией матери иконы

представляют поясное изображение Богоматери, с распростертыми к небу руками и с Младенцем Иисусом, правою рукою благословляющим мир, а в левой держащим свиток, как знак спасительного учения, которым Он просвещает род человеческий. В древние времена, особенно на Востоке, в таком виде изображаемо было Рождество Христово; название же Знамения подобные изображения получили в России. В первый раз оно было дано Новгородской св. иконе, с появлением которой на городской стене обратились в бегство, в 1170 г.

, войска Андрея Боголюбского, осаждавшие Новгород. Событие это празднуется в России повсеместно 27 ноября. В 1356 г. новгородцы построили для чудотворной иконы З. храм, который поныне называется собором З. Богородицы. Курская икона З. Божией Матери была обретена в 1295 г. жителем г. Рыльска, на берегу р. Тускары, близ того места, где раньше был г. Курск, незадолго перед тем совершенно уничтоженный татарами; увидев при корне дерева икону (которая потому называется Коренною), он поднял ее, причем на том месте, где лежала икона, из земли показался источник воды. Жители Рыльска построили здесь часовню и поставили в ней чудотворную икону. При царе Федоре Иоанновиче на месте обретения иконы построен был монастырь, известный под именем Коренной пустыни; здесь икона находилась до Лжедимитрия I, который взял ее с собою в Москву; оттуда она возвращена в Курск в 1615 г. и поставлена во вновь сооруженный Знаменский м-рь (см.). Списки с чудотворной Курской иконы часто сопровождали русское воиство в походах (напр.

в 1689 и 1812 гг.). Царскосельская чудотворная икона З. Божией Матери находится в Царском Селе, в малой придворной церкви; древнего византийского письма, превосходит своими размерами почти все известные в России иконы Богоматери (в длину — почти 2 арш.., в ширину — 1¹/2 арш.); принесена одним из восточных патриархов в дар царю Алексею Михайловичу.

Петр I перенес ее в СПб., а имп. Елизавета Петровна — в Царское Село, во вновь воздвигнутую З. церковь. В 1831 и в 1848 гг. жители Царского Села молили перед этой чудотворной иконою о помиловании их от холеры, которая совершенно миновала их город, в память чего 5 июля ежегодно совершается в Царском Селе крестный ход.

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон

1890—1907

.