Большая биографическая энциклопедия - феоктист епископ черниговский

— епископ черниговский; скончался 6 августа 1123 г. До поставления в епископы долгое время жил в Печерском монастыре, куда пришел, очевидно, еще при св. Феодосии († в 1074 г.), так как между 1074 и 1077 г. Печерский патерик представляет его уже одним из начальных учительных монахов, участвующим вместе с "отцами" и игуменом монастыря в исцелении молитвою и вразумлении прельщенного брата Никиты. С 1103 г. Ф. был там игуменом. В 1108 г., ревнуя о славе монастыря и своего наставника, исходатайствовал через вел. князя Святополка распоряжение митрополита о внесении св. Феодосия печерского "по всем епископьям" в списки святых, поминаемых на праздничных литиях. В том же 1108 г. он окончил постройку каменной монастырской трапезницы, заложенной им ранее по повелению и на средства кн. Глеба, в котором одни видят известного благотворителя минского кн. Глеба Всеславича, а другие — черниговского кн. Давида Святославича, имевшего якобы второе имя Глеб. Жена последнего, княгиня Феодосия, была духовной дочерью Ф., а сын кн. Святоша монашествовал в Печерском монастыре под его началом. Может быть, отчасти благодаря этим связям с черниговским княжеским домом Ф. был 11 или 12 января 1113 г. поставлен в епископы черниговские. Это поставление возбудило большую радость в черниговской пастве уже по одному тому, что его предшественник по кафедре вследствие болезни в течение 25-ти лет не совершал архиерейского служения. За время пребывания Ф. в Чернигове летописи и другие памятники упоминают его имя только два раза: один раз по поводу участия его 1—2 мая 1115 г. в освящении в Вышгороде церкви во имя свв. Бориса и Глеба и в торжественном перенесении в нее мощей этих князей, и другой — в связи с обстоятельствами смерти и погребения черниговского князя Давида Святославича. В степенной книге рассказывается, что 1 августа 1123 г. у умиравшего князя "бяше... черниговский епископ Феоктист, и позна, яко уже князь преставитися хощет, и повеле пети канун кресту"; когда оказалось, что могилу князя не успеют приготовить к окончанию отпевания, "епископ рече: се уже солнце заходит, заутра погребем его; нецыи же, вшедше в церковь, поведаша епископу, яко солнце не заходит, но во едином месте стоит; епископ же удивися и похвали Бога". Более чем вероятно участие Ф. и в некоторых других событиях, сообщения о которых имеются в источниках без упоминания его имени; таковы — погребение в Чернигове в 1115 г. черниговского князя Олега, в 1116 г. княжны-инокини Предславы и в 1120 г. кн. Ростислава, и освещение там же храма в честь Бориса и Глеба, построенного кн. Давидом. Скончавшись, по-видимому в Чернигове, Ф., по некоторым позднейшим известиям, "положен бысть в Печерском монастыре". Имя его вносится в списки почитаемых святых, но на самом деле церковного его почитания нет.

"П. С. P. Л.", тт. I, II, III, VII и XXI. — Патерик Печерский (2-й вып., Памятник славяно-рус. письмен., изд. Имп. Археогр. Ком.). — Филарет, архиеп., Ист.-стат. описание Черниговской епархии, тт. І и V, Чернигов, 1873—74. — Его же, "Жития святых", август, СПб., 1892 г. — Зотов Р., "О Черниговских князьях, по Любецкому списку" ("Летоп. занят. Археограф. Ком., вып. 9, СПб, 1893 г.). — Е. Е. Голубинский, "Ист. канониз. святых в рус. церк.", М., 1903 г.

Т.

{Половцов}

Феоктист, епископ Черниговский

— святитель, епископ Черниговский.

† 1123; память в Соборе всех Киево-Печерских преподобных отцов во 2—ю Неделю Великого поста, 28 сентября/11 октября в Соборе Киево-Печерских преподобных отцов, в Ближних пещерах почивающих, 22 сентября/5 октября в Соборе Тульских святых.

До поставления во епископа долгое время жил в Киево-Печерском монастыре, куда пришел еще при преподобном Феодосии († 1074; память 3/16 мая, 14/27 августа, 2/15 сентября).

Между 1074 и 1077 годами Печерский Патерик упоминает его одним из начальных учительных монахов, участвовавших вместе с "отцами" и игуменом монастыря в исцелении молитвою и вразумлении прельщенного брата Никиты (впоследствии епископ Новгородский; 11108, память 31 января/13 февраля, 30 апреля/13 мая). Другом и собеседником Феоктиста был иеромонах Кукша, просветитель вятичей (священномученик, † после 1114; память 27 августа/9 сентября).

С 1103 года — игумен Киево-Печерского монастыря.

В 1108 году, ревнуя о славе монастыря и своего наставника, исходатайствовал через великого князя Святополка распоряжение митрополита Киевского Никифора († 1121) о внесении в списки святых имени игумена Феодосия Печерского. В том же году окончил постройку каменной монастырской трапезной.

12 января 1113 года хиротонисан во епископа Черниговского. За время пребывания в Чернигове летопись и другие памятники только дважды упоминают его имя: первый раз — в связи с освящением в Вышгороде 1—2 мая 1115 года церкви во имя святых Бориса и Глеба и перенесением в нее мощей этих святых князей; второй раз — в связи с обстоятельствами смерти и погребения Черниговского князя Давида Святославича в мае 1123 года. Скончался епископ Феоктист 6 августа 1123 года, по-видимому, в Чернигове. По некоторым позднейшим сведениям, "положен был в Печерском монастыре".

Епископ Феоктист был почитаем за праведную и богоугодную жизнь.

Литература:

Филарет (Гумилевский), архиепископ. Историко-статистическое описание Черниговской епархии: в 7 кн. — Чернигов, 1873. — Кн. 1 и 5, с. 13—16.

Филарет (Гумилевский), архиепископ. Жития святых, чтимых Православной Церковью, с сведениями о праздниках Господских и Богородичных. — 3-е изд., доп. — 1900, август, с. 20—23. Протопопов Д. И. Жития святых, чтимых православною российской церковью...: в 12 т. — М., 1884—1885, август, с. 92—94. Полное собрание Житий святых православной греко-российской церкви // Под ред. Е. Поселянина. — СПб., б. г., приложение к журналу "Русский паломник", 1908, август, с. 40—41. Димитрий (Самбикин), архиепископ. Месяцеслов святых, всею Русскою Церковию или местно чтимых: в 14 вып. — Каменец-Подольск, Тверь, 1892—1902. — Вып. 1, с. 45. Косолапое И. Месяцеслов кафолической церкви. — 2-е изд. — Симбирск, 1880, с. 366. Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. — СПб., 1877, с. 11, 509.

Барсуков Н. П. Источники русской агиографии. — СПб., 1882, с. 609. Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. — Киев, 1913, с. 1417.

Карамзин Н. М. История государства Российского: в 12 т. — 3-е изд. — СПб., 1842—1843. — Т. 2, прим. 225—228.

Голубинский Е. Е. История канонизации святых в Русской Церкви. — 2-е изд. — М., 1903, с. 370.

Зотов Р. В. О черниговских князьях по Любецкому синодику и о Черниговском княжестве в татарское время. — СПб., 1892. Леонид (Кавелин), архимандрит. Святая Русь. — СПб., 1891, № 159.

Патерик Киевского Печерского монастыря // Памятники славяно-русской письменности // Изд. Археографической комиссии. — М., 1911. — Т. 2.

Полное собрание русских летописей: в 24 т. // Изд. Археографическою комиссиею. — СПб., 1841—1921.-Т. 1,2,3,7, 21. Русский паломник. — 1893, № 36, с. 570. Журнал Московской Патриархии. — М., 1945, № 8, с. 67.

Полный православный богословский энциклопедический словарь: в 2 т. // Изд. П. П. Сойкина. — СПб., б. г. — Т. 2, с. 2416. Русский биографический словарь: в 25 т. — СПб.; М., 1896—1913. — Т. 25, с. 380.

Н. Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988—1888. Епархии и архиереи. — М., 1888, с. 25.

Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви: в 9 т. — М., 1994—1997. — Т. 2, с. 240, 245, 263, 372.

Большая биографическая энциклопедия

2009