Большая биографическая энциклопедия - феолог

— монах Чудова монастыря, ум. 24 апреля 1734 г. Неизвестно, какого был происхождения и где обучался. Обычно его называют учеником Лихудов, но едва ли верно, что он прошел школу последних, в которой преподавание велось исключительно на латинском и греческом языках, так как, по свидетельству известного ученика Лихудов и директора московской синодальной типографии Ф. П. Поликарпова-Орлова, он не знал никаких языков, кроме русского и славянского. 16 апреля 1698 г., будучи монахом Чудова монастыря, Ф. назначен был чтецом московского печатного двора. 23 марта 1702 г. определен там же в справщики. 14 ноября 1712 г. назначен в распоряжение лиц, исправлявших славянскую библию (Феофилакт Лопатинский, Софроний Лихуд и др.), и имел "читательный и в стихах и приправках писательский труд". Им написан свод поправок, сделанных в пятикнижии моисеевом и "после повторен". По окончании исправления библии, 13 августа 1720 г. Ф. был определен в справщики типографии Александро-Невского монастыря, откуда уволен 11 мая 1723 г., "за малостию станов и книжного исправления". 2 декабря того же года он был определен снова в справщики московской синодальной типографии (бывшего печатного двора), с жительством в Чудове монастыре. 18 января 1725 г. за отказ править книгу Аполлодора "о богах языческих", которой особенно интересовался царь Петр, был арестован директором типографии, продержан трое суток под арестом и затем уволен из типографии, после чего проживал в Чудове монастыре "вне братского денежного и хлебного жалованья". В августе 1726 г. Синод постановил было поручить ему в управление типографию в черниговском Ильинском монастыре, но он туда не поехал. В начале следующего года воронежский епископ Иосиф взял его к себе в казначеи своего архиерейского дома. В апреле 1728 г. Ф. был возвращен к прежней должности справщика в московской синодальной типографии, в которой и скончался. В 1731 г. ему пришлось еще раз быть временно отрешенным от службы и подвергнуться аресту, пока не выяснилась его невинность в обнаруженной в типографии пропаже книг.

Ф. более всего известен своею дружбой со св. Димитрием Ростовским, с которым он познакомился в Москве в 1689 г. и находился все время в оживленных письменных и личных сношениях. Св. Димитрий часто обращался к нему с поручениями по части справок и отыскания материалов для своих сочинений — "Четьи Минеи", "Летописец келейный" и "Розыск о брынской вере". Автор "Истории Московской славяно-греко-латинской академии" C. Смирнов, неизвестно на каком основании, приписывает ему какие-то "переводы с греческого".

Дела Архива Св. Синода, 1722 г., № 268; 1723 г., № 38; 1724 г., № 387; 1725 г., № 93; 1728 г., № 234; 1731 г., № 22 и 1734 г., № 206. — Письмо Св. Димитрия Pостовского монаху Феологу в кн. "Св. Димитрий Pостовский", M., 1849 ("Ярославские Епархиальные Ведомости", 1874 г. и "Русская Старина", 1872 г., № 6). — Евгений, митроп., "Словарь духовных писателей", СПб., 1827. — Смирнов С., " История славяно-греко-латинской академии", M., 1855. — Пекарский, "Наука и литература в России при Петре", тт. І—II, СПб., 1862. — Филарет, архиеп., "Обзор русской духовной литературы", СПб., 1884. — Шляпкин, "Св. Димитрий Ростовский и его время", СПб., 1891. — Браиловский С., "Ф. Г. Поликарпов-Орлов" ("Журнал Мин. Нар. Просв.", 1894, сентябрь-октябрь).

T.

{Половцов}

Большая биографическая энциклопедия

2009