Энциклопедия Москвы - высокопетровский монастырь

(улица Петровка, 28/2), мужской монастырь. Основан, по преданию, в 20-х гг. XIV в. митрополитом Петром, первым из русских митрополитов, избравшим местом своего пребывания Москву. Во время польско-литовской интервенции Высокопетровский монастырь в 1611 был занят отрядами первого ополчения. В конце XVII в. полностью перестроен на средства бояр Нарышкиных, рассматривавших монастырь как свою родовую усыпальницу. К концу XVII в. имел свыше 500 крестьянских дворов, в 1744 — около 6 тыс. крепостных, в XIX в. владел торговыми лавками, доходным домом на улице Петровке. До 1903 в монастырских зданиях помещались Епархиальная библиотека Московского общества любителей духовного просвещения, склад отдела этого общества по распространению духовно-нравственных книг и Духовно-цензурный комитет. К 1907 в Высокопетровском монастыре находились архимандрит, 14 монахов и 2 послушника; в монастыре было 7 храмов с 8 престолами. В монастыре хранились Боголюбская икона Божией Матери, Влахернская, Казанская и Толгская иконы Богоматери. После 1917 Высокопетровский монастырь служил местопребыванием архиереев, лишённых кафедр по настоянию властей, а также вернувшихся из ссылки. В 1926 монастырь был упразднён (последняя церковь закрыта в 1929). В ансамбле монастыря: уникальная по архитектурным формам 8-лепестковая в плане церковь Петра Митрополита (1514—17, архитектор Алевиз Фрязин Новый; перестроена в 1686); богато декорированная в духе московского барокко церковь Боголюбской Богоматери (1684—87, служила усыпальницей Нарышкиных; у её юго-западного угла — часовня над могилой К.П. Нарышкина, в монашестве Киприана, деда Петра I); трапезная церковь Сергия Радонежского (1690—94, построена в память пребывания Петра I в Троице-Сергиевом монастыре в 1689); надвратная церковь Пахомия (1753—55, возможно, архитектор Д.В. Ухтомский); церковь Толгской Богоматери (1744—50, возможно, архитектор И.Ф. Мичурин); надвратная колокольня с церкви Покрова (1690—94), венчающая парадный вход в обитель; братский корпус («палаты Нарышкиных», 1690); корпус монастырских служб (1690-е гг.). В 1992 возобновлено богослужение в церкви Сергия Радонежского. От названия Высокопетровского монастыря происходят наименования улицы Петровки и Петровского бульвара.

Литература: Григорий [Воинов], Высокопетровский монастырь, М., 1873; Дедушенко Б.П., К истории ансамбля московского Высокопетровского монастыря, в книге: Древнерусское искусство. XVII в., М., 1964.

Москва. Энциклопедический справочник. — М.: Большая Российская Энциклопедия

1992