История философии - цицерон

(Cicero) Марк Туллий (106-43 до н.э.) римский политик, философ, оратор. Римский эдил (69), претор (66), консул (63). Убит политическими противниками. Главные сочинения: 'Тускуланские беседы' в 5 книгах, 'О государстве' (54-51), 'О законах' (52), 'О границах добра и зла' (45), 'Катон Старший, или О старости' (44), 'Лелий, или О дружбе' (44), 'Об обязанностях' (43) и др.

Ц. познакомил римлян с древнегреческой философией в собственной интерпретации. Ввел в научный оборот понятия 'определение' (definitio) 'дефиниция есть краткое и исчерпывающее разъяснение отличительных признаков той вещи, которую мы хотим определить', а также 'прогресс' (progressio восхождение). В этике и теологии сторонник стоицизма. Добродетели (мудрость, справедливость, мужество, умеренность), по Ц.

, единственный источник счастья. Пытался разрешить проблему нравственного долга и личной пользы. Истинная сущность человека постигаема, согласно Ц., через практическую философию. В эстетическом мировоззрении Ц. искусное красноречие вкупе с обоснованием высокого политико-правового и нравственного содержания ораторского искусства трактовались в неразрывном единстве. Согласно Ц., основанная на достижениях греческой культуры философская глубина атрибут подлинного красноречия для всякого римлянина; искусство речи неотъемлемая составляющая модернизированной системы ценностей римского общества; красноречие адекватно самому себе лишь в гармонии совершенства формы и гражданского мужества; основой ораторских изысков, по мнению Ц., может выступать только общенародный язык, снимающий противоположение традиционно дистанцирующихся речевых традиций общественных слоев-антагонистов. .