История философии - интеллигибельный

(лат. intelligibilis умопостигаемый) философская категория, образующая пару понятий с категорией сенсибельный. Термином И. обозначают такой объект, который является предметом интеллектуального созерцания. Термином 'сенсибельный' (лат. sensibilis чувственно воспринимаемый) обозначают объект, который может быть предметом чувственного созерцания.

Впервые строгое деление всех объектов познания на И. и сенсибельные предлагается Платоном. Если И. объект, получивший у Платона название 'идея', обладает свойствами тождественности, нерожденности и неуничтожимости, то основное свойство сенсибельного изменчивость. Соответственно, критерием истины должно служить соотнесение суждения не с чувственным опытом сенсибельных предметов, но с чистым знанием предметов интеллигибельных.

Поэтому ложность суждения это не 'иномнение', когда мнится один чувственный предмет вместо другого, но соотнесение с 'идеей' умопостигаемого 'небытия'. В схоластике И. именовались общие сущности, к которым относят пять предикабилий Аристотеля (род, вид, определение, собственное и привходящее), фигурирующие под общим названием 'универсалии'.

Сенсибельным же назывались единичные сущности. В философии Канта способ познания И. объекта характеризуется понятием 'трансцендентный', а способ познания объекта сенсибельного характеризуется понятием 'имманентный'. .