Энциклопедия Брокгауза и Ефрона - сомнатх

(более древнее Соманатха, см.) или Део Паттан (божий город), также Паттан Соманатх или Сомнатх Паттан (город Шивы-Соманатхи) — город с особенно почитавшимся храмом С., лежавший на южном берегу п-ова Гудзерата в Ост-Индии, вблизи порта Вераваль, или Вайравуль, древн. Элапура. Здесь стоял великолепный храм Шивы, поддерживаемый 56 пилястрами; внутри его, в святилище, куда не должен был проникать внешний свет и которое освещалось только лампадой, подвешенной на золотой цепи, стояла фаллическая эмблема Шивы, один из двенадцати великих линга (см.) Магадевы, сделанный из полированного камня, вышиной в 5 локтей и уходивший в землю на два локтя. По преданию, он, как и прочие линга, сошел с небес. Махмуд Газневид в 1024 г. осадил город С. Раджпуты отчаянно оборонялись два дня, но на третий мусульмане одолели, и Махмуд вступил в таинственное святилище С. По преданию, фанатик Махмуд сам разбил священную эмблему, осколки которой были предназначены служить трофеями в Газне. Жрецы храма предложили Махмуду громадный выкуп, если он воздержится от дальнейшего разрушения святыни. Но Махмуд объявил им, что желает прославиться в потомстве не как торговец идолами, а как их разрушитель. Под сводами святилища найдены были колоссальные сокровища. Знаменитые ворота храма (из сандалового дерева, 11 фт. длины и 9 шир.) были отвезены в Газну в мечеть и оттуда были возвращены опять в Индию после победоносного похода англичан в Афганистан в 1812 г. Наместник Индии, лорд Элленборо, издал по этому поводу напыщенную прокламацию, в которой указывал на любовь и заботливость Англии по отношению своих индийских подданных. Прокламация эта, однако, не имела успеха, и дар Элленборо не был принят новым храмом, выстроенным уже в текущем столетия вдовой мараттского раджи Агела Бхаи на месте прежнего С. Новый символ махадео (магадевы) поставлен в этом храме, посещаемом желающими получить потомство. Тут же показывается тополь, растущий на том самом месте, на котором Кришна получил смертельную рану от стрелы, положившей конец его воплощению в этой форме.

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон

1890—1907

.