Средневековый мир - франциск ассизский джованни бернардоне

(ок.1181—1226) — основатель ордена францисканцев. Родился в семье богатого торговца тканями в г. Ассизи (Италия). В юности вел обычную жизнь богатого повесы, занимался торговлей. После плена (куда попал во время войны Ассизи с Перуджей) и тяжелой болезни резко изменил свой образ жизни: стал отшельником, предался аскетизму. Вскоре у него появились первые последователи. Они жили в полной нищете, проповедовали, пищу добывали поденной работой либо просили милостыню. Ф.А. проповедовал любовь не только к людям, но и ко всем творениям Божьим, стремился следовать идеалу апостольской жизни, призывал людей жить в мире, покаяться. Вместе с тем он не выступал против богатства духовенства, не требовал вернуть церковь к апостольской простоте и бедности, как это делали, напр., вальденсы. Ф.А. не подвергал сомнению правомочность верховенства в церкви духовенства.

В 1209 г. Ф.А. добился приема у папы Иннокентия III и получил от него разрешение жить по евангельским предписаниям и проповедовать их в обществе. Последователи Ф.А. жили по написанному им «Правилу». Новое «Правило» Ф.А. в 1223 г. было утверждено папой Гонорием III в качестве устава ордена францисканцев.

В 1212 г. под влиянием проповедей Ф.А. дочь одного из богатых граждан Ассизи Клара приняла монашество и основала женский францисканский орден — кларисок. Устав для этого ордена был написан Ф.А. Он основал и третий орден — терциариев. В нем состояли светские люди, которые продолжали жить в миру, но при этом строго соблюдали посты, много молились, не ходили на балы и т.д. Их духовными наставниками были францисканские монахи.

В 1219 г. Ф.А. присоединился к крестоносцам, стремившимся прорваться в Египет. Попав в плен к султану, он стал уговаривать его отказаться от ислама и принять христианство. Султан был настолько поражен таким поведением, что отпустил Ф.А. В 1224 г. на руках, ногах и в боку Ф.А. появились стигмы — кровавые язвы в тех местах, куда были нанесены раны Иисусу Христу на кресте. Ф.А., таким образом, является одним из первых стигматиков. Ф.А. был канонизирован всего через два года после смерти — в 1228 г.

Лит.: Франциск Ассизский. Сочинения / Ред., пер., комм. В.Л. Задворного. М., 1995; Карсавин Л.П. Монашество в средние века. М., 1992; Лiнч Дж. Середньовiчна церква. Киiв, 1994; Рабинович В. Исповедь книгочея. М., 1991; Katolicyzm starozytny. Warszawa, 1977.»

Средневековый мир в терминах, именах и названиях. — Минск: Беларусь

Е. Д. Смирнова Л. П. Сушкевич В. А. Федосик

1999