Краткие содержания произведений - а. к. толстой - царь борис

и лишь угроза отлучения от церкви его к тому принудила. Борис возвращается из собора, собираясьпринимать послов. Воейков сообщает о победе над сибирским ханом. Английский посол предлагаетневесту царевичу Федору; папский нунций — соглашение о соединении церквей; австрийский,

литовский, шведский, флорентийский послы почтительно просят кто о помощи деньгами или войсками,

кто о признании своих владений. Персидский и турецкий послы обвиняют друг друга в посягательствахна Иверию, посол иверского царя просит защиты. Всем царь дает подобающий ответ, исполненныйдостоинства и силы, и велит впустить всех желающих в царские палаты («Между народом русским ицарем преграды нет!»). Оставшись один, Борис торжествует и, поминая смерть царевича, решает: тонеизбежная цена за величье государства. Вскоре после, дожидаясь в монастырской кельепостригшейся Ирины, Борис выслушивает донесения Семена Годунова на Романовых, недовольныхотменой Юрьева дня; на Василия Шуйского, лукавого и ненадежного слугу, но, уверенный в своей силе,

никого не хочет наказывать. Появляется Ирина, и Борис, напоминая ей свои колебания на пути квласти, просит оправдать его и признать, что благоденствие России стоит той неправды, черезкоторую он стал царем. Ирина, одобряя его царство, требует, чтоб он не забывал о своей вине и непрощал себя сам. Оставшись каждый при своем, они расстаются.Во дворце дети Бориса, Федор и Ксения, слушают рассказы Христиана, датского герцога, женихаКсении, — о суровом детстве, о возвращении ко двору, о сражениях во Фландрии с испанскими войсками,

но, когда Федор сетует на свою праздность, Христиан замечает, что его положение, позволяющееобучаться правлению при мудром государе, — много достойнее. Христиан рассказывает, как полюбилКсению по рассказам послов, купцов и пленных, прославлявших наряду с величием России красоту, ум икротость царевны. Заговаривают о Борисе, и все сходятся в любви к царю, забывающему себя ради славыи благополучия государства. Все трое клянутся помогать друг другу. Христиан просит вошедшегоБориса в случае войны позволить вести русские войска, но царь отговаривается наступившим надолгие годы миром. Дети уходят, а пришедший Семен Годунов объявляет слух о дивно спасшемсяцаревиче Димитрии. В своих покоях царица Мария Григорьевна расспрашивает дьяка Власьева оХристиане и, как ни юлит Власьев, дознается, что были толки, будто не король его отец, и старшийбрат, ныне царствующий, его недолюбливает. Не добившись от дьяка обещания свидетельствовать о томБорису, она зовет Дементьевну и с возрастающим раздражением узнает, что Ксения сидела вместе сбратом и женихом, а царь приветствует новые обычаи. Пришедшей Волоховой царица жалуется, что Бориспосватал Ксению за немчина, её не спросясь, и немчин, видно, приворотил царевну. Волохова беретсяпогадать, в чем сила Христиана, и сокрушить её («Есть корешок такой»). В лесу, в разбойничьем стане,

атаман Хлопко принимает новые пополнения крестьян, клянущих Бориса и отмену Юрьева дня.

Появляется посадский, который без всякого страха требует освободить своих спутников, схваченныхна московской дороге разбойничьим дозорным, и сообщает верную новость о появлении царевичаДимитрия. Посадский подбивает Хлопка идти к Брянску и там, пристав к войскам царевича, получитьпрощение и воевать Годунова. Появляется Митька, волоча двух беглых монахов, Михаила Повадина иГришку Отрепьева, которые просятся в хлопковское воинство. Когда посадский, позабавивразбойников борьбою с Митькой и велев выкатить бочки вина, вдруг пропадает, выясняется, что шедшиес ним монахи не знают, кто он таков.Борис вынужден признаться в том, что появление нового врага толкнуло его на кровавый путь. СеменГодунов, отряженный выяснить, кто скрывается за именем Димитрия, говорит, что и ценою пыток неузнал ничего. Приискивают имя Гришки Отрепьева, беглого чудовского монаха, чтоб как-топереименовать врага. Борис распоряжается умножить шпионов и найти улику на Романовых и, крометого, в силу продолжающегося голода раздать казну народу, повелев не слушать басен про царевича.

Царевич Федор просит отправить его к войскам, царевна Ксения оплакивает перемену в Борисе и егопроявившуюся жестокость; Христиан спрашивает, уверен ли Борис в смерти царевича, и пересказываетслухи. Дети уходят, появляется царица, полная язвительности и раздражения на Христиана,

толкующего с детьми о «царенке». Царь остается глух к её требованию отослать Христиана. СеменГодунов сообщает о быстром продвижении изменников, о переходе к ним войск и об упорномсопротивлении Басманова. Василий Шуйский предлагает Борису отправиться самому к войскам или ужепослать за вдовствующей царицей, чтоб свидетельствовала о смерти сына. Наказав Шуйскому рватьязыки тем, кто распускает слухи, Борис посылает за матерью Димитрия. В доме Федора НикитичаРоманова бояре Романовы, Сицкий, Репнин и Черкасский пьют за царевича. Приходит Шуйский, сообщаето приказе Бориса, его расспрашивают о произведенном им розыске в Угличе, он отвечает туманно.

Семен Годунов со стрельцами, обвинив собравшихся в желании отравой извести государя, берет всехпод стражу, нарядив Василия Шуйского вести допрос. Борис, наедине размышлявший над свершившимсяпредсказаньем («Убит, но жив»), пришедшему Шуйскому велит объявить с Лобного места, что тот сам вУгличе видел труп царевича. На Христиана меж тем наседают советники, толкующие, что он долженотказаться от брака с Ксенией, что Борис выдал себя страхом, что Ксения дочь злодея и слуги.

Христиан, чувствуя подступающую дурноту, веря в виновность Бориса, не знает, на что решиться.

Приходит Ксения, и он, путаясь в словах и мыслях, говорит о неизбежной разлуке, а потом зовет еёубежать с ним от отца-убийцы. Незаметно вошедший Федор вступается за отца, они собираются биться,

Ксения, плача, напоминает о данной друг другу клятве. Христиан бредит, и, сочтя его больным, Ксенияс Федором уводят его.На Красной площади сыщики слушают разговоры в народе, идущем с панихиды по царевичу Димитрию

(там же провозглашалась анафема Гришке). Провоцируя, толкуя речи в пригодном им ключе, сыщикихватают едва ли не всех подряд. Василий Шуйский с Лобного места ведет двусмысленную речь онаступающем неприятеле и говорит о розыске в Угличе так, что остается неясно, кто же был убиенныймладенец. Об эту пору привезенная из монастыря мать царевича, ныне инокиня Марфа, ожидая Бориса ижелая ему отомстить, решает признать самозванца сыном; она говорит, что мертвого сына не видала,

лишившись чувств, а на панихиде слезы застилали ей глаза. Теперь же, услышав о приметах явившегосяцаревича, признает, что он чудесно спасся и жив. Царица Мария Григорьевна, желая уличить обман,

вводит Волохову. Горе, охватившее Марфу при виде погубительницы сына, выдает её, но признатьсмерть Димитрия всенародно она отказывается. Вскоре Борису врач сообщает об ухудшении здоровьяХристиана и о своем бессилии. Семен Годунов приносит грамоту от «Димитрия Иоанновича», в коейБориса более всего угнетает обещанная милость в случае добровольного отказа от престола, а сталобыть, уверенность «вора» во всеобщей поддержке. Борис требует привести постриженного Клешнина,

дабы увериться в гибели царевича. Его зовут к Христиану, и вскоре он сообщает Ксении и Федору о егосмерти.Двое часовых, несущих ночной караул в престольной палате, в страхе прячутся при появлениибессонного Бориса. Тому мерещится чей-то образ на престоле, и, обнаружив часовых, он посылает ихпроверить, кто там сидит. Семен Годунов приводит Клешнина, который подтверждает смерть Димитрия,

напоминает, что срок Борисова правления, предсказанный волхвами, подходит к концу, зовет егопокаяться и удалиться в монастырь. Утром, получив от прибывшего Басманова сведения о частичнойпобеде над «вором», Борис говорит Федору о необходимости венчаться на престол и о присяге, к коейбудут приведены бояре. Федор отказывается от престола, ибо не уверен, что «вор» не Димитрий. Борисмногозначительно предлагает предъявить Федору бесспорные улики смерти царевича, и тот, постигнувотцовское преступление, в ужасе отказывается от доказательств и заявляет, что примет венец. Встоловой палате, дожидаясь Басманова и царя, бояре клянут обоих и обмениваются вестями о«царевиче». Входит Басманов, сетуя на неуместное свое отлучение из войск. Появляется Борис сдетьми. Борис награждает Басманова. Бояре, отметив грусть Ксении, жалеют её и размышляют, что с нейделать, «когда на царство тот пожалует». Борис требует клятвы верности Федору и утверждения сейклятвы в соборе, теряет силы и падает. При общем смятении он заявляет, что причиной его смерти неотрава, а скорбь, завещает боярам блюсти клятву, напоминает, что «от зла лишь зло родится», и,

объявив Федора царем, отходит

См. также:

Другой Автор Повесть Временных Лет, Мережковский Дс Христос И Антихрист, Генрих Манн Молодые Годы Короля Генриха Iv, Михаил Пришвин Кащеева Цепь, Народные И Древнерусские Произведения "слово О Полку Игореве" (прозаический Перевод), Дино Буццати Татарская Пустыня