Философская энциклопедия - беренгар турский

БЕРЕНГА́Р ТУРСКИЙ

(Berengarius Turonensis) (ок. 1000–1088) – франц. философ и богослов, представитель прогрессивного направления в ранней схоластике; руководил наиболее известной во Франции Турской школой. В гл. соч. "О святой трапезе" ("De sacra coena", 1049) Б. т. выступил против мистич. учения церкви о таинстве причащения, к-рое трактовал рационалистически, утверждая, что вкушение хлеба и вина только производит особое просветление в душах верующих. Полемизировал с реалистом Ланфранком, по свидетельству к-рого ("De corpore et sanguine domini", Migne, PL, t. 150, col. 426–27) Б. т. утверждал примат разума перед авторитетом церкви, заявлял, что все познается разумом, и решительно отвергал реальность универсалий: "нет ничего реального помимо субстанции, а субстанция... есть принадлежность только того, что доступно ощущению внешних чувств (по крайней мере здесь, в земной жизни)". Следуя Августину, Б. т. полагал, что диалектика (в смысле процесса логич. мышления) стоит во главе искусств и научных дисциплин, дает познание того, как учить и как создавать науку. Т.о., учение Б. т. содержало элементы материалистич. сенсуализма и явилось наиболее ранним (еще до Росцелина) проявлением номинализма. Оно было неоднократно осуждено церковью как еретическое. Соч. Б. т. сжигались, его самого преследовали и принуждали отрекаться от своих взглядов, но он продолжал вновь их отстаивать. Учение Б. т. отразило новые тенденции в идейном развитии ср.-век. Европы, представляя собой одно из оппозиц. течений внутри католицизма.

Соч.: Berengarius Turonensis oder eine Sammlung ihn betreffender Briefe, hrsg. von H. Sudendorf, Hamb.-Gotha, 1850.

Лит.: Трахтенберг О. В., Очерки по истории западноевропейской средневековой философии, М., 1957, с. 32–33; Geiselmann J., Die Eucharistielehre der Vorscholastik, Paderborn, 1926; Ueberweg F., Grundrib der Geschichte der Philosophie, T1 2, 12 Aufl., В., 1928, S. 186.

П. Галанза. Москва.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970.