Философская энциклопедия - ибн дауд

ИБН ДАУД

Авраам (р. ок. 1100 – ум. ок. 1180) – евр. философ и историк. Род. в Толедо, умер в Кордове (Испания). В своем гл. произв. "Возвышенная вера" ("Аль-акидах аль-рафиях") И. Д., выражая прогрессивные тенденции своего времени, ополчился против неоплатонизма Ибн Гебироля, защищая аристотелизм, усвоенный им в изложении Ибн Сины. Философские взгляды И. Д. противоречивы: материалистич. положения в них сочетаются с признанием религ. догматов. Он отвергал идею антропоморфного бога, но отстаивал библейский миф о сотворении мира из ничего. Стремясь примирить т.н. "Моисеев закон" с перипатетич. философией, И. Д. искал смысл в заповедях торы и отрицал те предписания иудаизма, в к-рых не находил разумной основы. Отдав предпочтение аристотелизму в истолковании природы, он, однако, утверждал, что в вопросах этики решающее значение имеют принципы иудаизма. И. Д. отрицал фатализм и разработал учение о свободе человеч. воли, согласно к-рому реально существующее множество возможностей определяет собой многообразие волевых актов. Оказал большое влияние на последующих прогрессивных мыслителей средневековья, в частности на Маймонида.

Лит.: История философии, т. 1, [М.], 1940, с. 454; Guttmann J., Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo, Gott., 1879.

M. Беленький. Москва.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970.