Энциклопедия Брокгауза и Ефрона - теоры

(θεωροί). — Слово теор, как и эфор, у древних греков обозначало прежде всего наблюдатель (θεάομαι — смотрю) и в некоторых государствах (Мантинее, Тегее) употреблялось в смысле главного магистрата. Отсюда возникло более обычное сакральное значение понятия Т.: так назывались послы, которых государство командировало для исполнения какого-либо религиозного акта, например для обращения к оракулу или для присутствования на каком-либо религиозном торжестве в другом государстве. Сакральные Т. не были ординарными магистратами, но назначались в каждом отдельном случае: так, напр., афинские Т. командировались на олимпийские, пифийские, немейские и истмийские игры. Издержки на такого рода сакральные посольства возмещались отчасти государством, отчасти каким-либо богатым гражданином, которому поручалось снаряжение посольства. От щедрости архитеора зависело устроить торжество пышно или скромно, но роскошь была обычна, так как считалась вопросом чести.

Н. О.

Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона. — С.-Пб.: Брокгауз-Ефрон

1890—1907